率性，宇宙之本也

率性，宇宙之本也

古人有云：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

想世间成物亦如此，尽显本性。

烟柳画桥前，清溪流水旁，杂异草丛中。一枝芙蓉独立石罅中，游者咸前，都禁叹不已。

想宇宙万类，俯仰一世，应时生灭，然必尽其性。花萌花灭，花开花落，是尽其之性也，率性之谓道，路人看与否，皆与其无涉。故置花园中花亦开，置宇内花亦开，或置污泥石罅中间，无人问津亦开，其性有欲罢不能之势，不可阻挡；若拂其本性，则花死。

然人亦如此，有欲诉之言，欲发之志，必言；

王庭庙庑之下，有人难开尊口，无话可说，似会跑到山野，击天高啸一诗。抱歉红尘，陶渊明正是其中之一；屈原明明要要投汩罗江，仍作《离骚》哀号太息；老子骑青牛欲要过函谷关，隔绝尘世，却留下五千字孽障。

世人作章绘画，要尽显其志，不也是如此吧？有人作诗，无长他人之志，亦无补于世，一则无名，二则无利，甚至有杀身之祸可以临头，然不甘寂寞，尽言其言，亦有不说不快之势。

“月圆乃会缺，月缺还会圆”，日复一日，年复一年。如此循环下去，生生不息，终不变迁；时光是如斯，莫这符合自然的规律，尽了它的本性，所以，花只要还有一点元气，即使它被抛弃红尘，它也是要开的。

作者：李易津2010-3-12