庙山

2011-07-28 16:25 | 作者:梧桐树 | 散文吧首发

庙山,位于固始县的最西部,312国道从它脚下穿过。

庙山不是山,它只是一道丘陵高地的终端处,其名不见经传,也许在任何地图上你都找不到它的身影。

庙山之所以称之为山,是因为它的对面是那一望无际的河小平原。春河是一条季节性很强的小河,它是固始与黄川的天然分界线,自南向北蜿蜒数十里,流经黄湖农场后注入淮河支流——白露河。春河又是一条内涝河,每当季暴连降时这里一片汪洋。此时你站在庙山上,望着滚滚浊流,一种居高临下的优越感便由然而生。

庙山的地里位置很独特,距信阳的东五县中的固始(东)、潢川(西)、商城(南)、淮滨(北)四县城的距离大约相等,都在四十公里左右。

在那油灯照明的年代,每当晚饭过后,个头高低不齐的孩子们就会聚在一起嬉戏,听老人讲故事是大家最安静的时候。黄大爷是最会讲故事的一个,他说:解放前庙山打过多次仗,最狠的一次枪声从傍晚一直响到天亮,死了好多人。那时,每逢队伍来时,男人们就带上牲口和粮食。,女人们用锅烟灰把脸抹黑,躲藏到林间地沟里。队伍过后,除了满地的马粪,家里能用的几乎没有了。

老黄瘦高的个子,不咳嗽时腰板很直;老黄的烟瘾很大,旱烟袋不离其身。有天里他的烟袋锅里居然串起了火苗,一打听,他抽的竟然是葵花叶!于是我就发动大家每逢大队部开会,散会后我们便把烟巴捡回送给老黄,这时也是他最开心的时候。他说:很久很久以前,有位神仙路过这里,看中了这里的风水,准备在里建座京城,于是就派遣一条土龙来到这里。庙山是龙头,我们住的村庄是龙腰,这条龙不停的向前蠕动,等到龙头能喝到春河里的河水时,这里就会出现一位皇帝,庙山就是紫禁城的中心,固始。潢川。商城。淮滨四座县城便是京城的四门了。

当时的皇帝知道后,就派人来破风水、斩龙脉。大臣们白天在龙腰上挖条深沟把土运走,可是到了夜里又长平了,眼看龙头就要伸到了春河边,急的统领大臣夜不能寐,就披衣外出。突然,黑夜里有人说话:‘不怕挖,不怕挑,就怕银针扎我腰!’土龙和神仙的谈话被他听见了。第二天大臣们就用一根银柱插入龙腰里,土龙就被定在那里不动了。后来有人在土龙与神仙谈话的地方盖了一座庙宇,正殿朝南、偏殿向西,香火极盛,庙山也因此而得名。传说朱元璋出家皇觉寺,到光州游食时曾经留宿在此庙里。

庙山无石,土壤肥沃。1965年这里种植了数千棵梨树,到了七十年代,美丽的果园覆盖了整座庙山。在那“以粮为纲”的岁月里,出现一个几百亩的大果园极为罕见。

也许你看见过无数的奇花异草,可在那时候的丘陵地带上,你目睹过“千树万树梨花开”的壮观吗?一朵朵一团团一簇簇一片片,沟地里田埂上池塘边房前屋后随意绽放;与蓝天白云连成一体,和清风明月把手言欢。就算你艺出名门,也画不出它那充满温柔而又气势磅礴的意境。

庙山用母亲般的温柔,编织出一幅入诗如画的美景。只可惜,庙山的美丽盛开在那个苦荒岁月,儿时的我们更是领略不到诗情画意的飘逸,在意的,只是那果实的甘美。

庙山,是我儿时的乐园。春天里,孩子们能在果园里挖到好多野菜:香地菜。,野胡萝卜英,。野蒜等等。再顺手掐上一捧春茶嫩牙,回家用地锅一炒,清香里夹带着一股火星味,用白花碗一泡,色香味俱全。

庙山夏天的“地菜皮”;更是一绝,阴雨过后,毫无污染的土地上,坑坑凹凹里长满了状似黑木耳的真菌,其肉质丰厚,味道鲜美。尽管那时的菜锅里很难飘起油星,但现在想起来依然是美味无穷,妙不可言。

秋天终于到了,跟在采果队伍后面,孩子们能在草丛拾到品种不一的梨,脆甜的“明月”。,香软的“葫芦”,微酸“康白”,酥酥甜甜的“砀山酥”···收获颇丰。那时的苹果。香蕉只是在课本里见到,我们只知道天下最美的水果就是庙山的梨。

那时的天好冷!大一场连着一场,煤炭取暖是我们想都没想过事情。我们总是提前在庙山挖些树根,砍些杂木枝,堆放在院子里。三九天里,每当我们踏雪,溜冰把妈妈缝制的棉布鞋浸湿后,就围着火堆,烤烤冻得通红的手脚,望着棉鞋冒出的袅袅水汽,唧唧喳喳唠个不停。

平淡无奇的庙山啊,你用父亲般的厚重,哺育了无数生命,伴我度过了那苦涩的童年。无论我们现在飞向何方,这份心底的沉积憨厚,永远不会淡去,你就是之所在,魂之所依!

尽管您那“饮水成龙”的梦想被定格在时间的沧桑里,但是我们就是你放飞风筝,线绳永远在你手里。所以你并不寂寞,你已经融进了我们的生命:你中有我,我中有你!我们的优雅淳朴,就是你最靓丽的风景、、、、、、

庙山,我你!

评论

  • 琅琊布衣:你的庙山在那里?我家乡也有庙山,不过对面是沂河。山上也有你所说的地菜皮,不过我们叫它地蕨皮,在百度也可查到它。
    回复2012-07-15 18:04
  • 梧桐树:回复@琅琊布衣:我的庙山在童年的记忆里,它在地图上找不到,地菜皮是方言,但和您的地蕨皮一定是同样的味道。谢谢!
    回复2012-09-22 18:14