寄居在南方小镇
这之前，因为空巢了很久，我的世界变得狭小。我已变得容不下什么人，也包括渐渐老去的自己。他 （它）们远去了，我不可以再将自己想象成一个圆满的人或者美好的人。
生命江河日下地老去。老于我就是变得无限的小，低到尘埃，却无力从那里开出花朵来。
我大概需要一片土壤，将自己重新栽种进去，若得活，就再绽放一次，若死，就永远地葬在那里。我不要再做飘萍，在时光里随波荡漾。
该来的总会来的。宿命如我，年过半百，还要去寻找一个叫做精神的原乡。
希望我要的答案不会永远地飘在空中。
也许会在路上。如果你从来未曾被拔出过，你便无从知道根在那里。这是一部著名黑人小说的答案。
《根》讲述了一个家族几代人寻根的血泪史。昆塔 ·肯特，家族中的第一代黑人，他认为根就是那个响着熟悉鼓声的黑非洲。在接下来几代人被贩卖、被掳掠的共同命运中，他们渐渐意识到，根应该是一个能够让他们新生的彼岸。在那里，他们像他们的祖先，但更像他们自己。当他们可以重新选择时，他们没有回到祖先之邦，而是在另一个地方建立了自己的家园。
是的，旧的情旧的物可以聊以寄托，但也可能会妨碍你成为一个更好的人。
耶和华神呼召不育无子嗣的亚伯拉罕说，你要离开本地、本族、父家，到我指示你的地方去，我要你成为大国。
亚伯拉罕得以撒的时候是一百岁，他离开了有中央空调的家，住到了帐篷里。
神拣选摩西时，他的同胞正在埃及为奴为婢，但神应许给他们的是流奶与蜜之地。为此，摩西与合族踏上了旷野。
在旷野，人会变成婴儿，真的需要一双强而有力的大手牵引，可是你会在你父的面前假装坚强吗？一句“雅各弱小” ，就可以让耶和华神心软。
现在，我在旷野，我非常的弱小，但我相信，我不是一个人在行走。
耶稣说，我是葡萄树，你们是枝子，枝子不在葡萄树上 ，就不能结果实。我希望，我的枝子已经被嫁接在了那上面。
与我自身生命的细瘦不同，我寄居的小镇是一个根系发达的社会， 从这里一直延伸到他们所从来的乡土。
我觉得，同城市相比，乡村是一个更加稳定的熟人社会。这意味着，你从年少到垂暮，会有相同的一群人与你同住，没所谓喜欢不喜欢，他们就是你生活的一部分。
是要牺牲很多的私密空间，但换来的是众乐乐而不是独乐乐。从这个角度来看，小镇它仍然还是乡土的。
两排房屋间，门面对开着，中间共用一个狭长的天井。白天各家的门都是开着的，方便做事也方便交往。交往，不是偶尔的小聚，而是每天呆在一起，大家各自做事，或做同一件事。
堂屋是生活中私密而向人敞开的那部分，在这里，生命显然已被装饰过了。
小镇的安适，是无数的人在时光里琢磨出来的。在这样的背景下，个人的悲欢已没那么重要，融入群体的是至上的快乐。每个人都有责任让自己，也让他人快乐。
这也是神的应许，你们在世上有苦难，但在我里面有平安。
真的，有时造就从容的往往是苦难。
小镇上，每个人都有每个人的故事，没有故事来不了小镇，没有故事留不下小镇。就是家里只剩一位老妪，也要开着门做营生。
在我们很多人徘徊着、在路上的时候，他们选择将自己更深地埋在了这里。这个同样埋着他们祖先的根，他们强健时与它认同，残缺时依然与之认同，而不用说请允许我留下来。
这样呼求的是异乡人。说不出的遥远，只一个审美的距离是不够的。总要找一个温度将自己暖热，否则，我留下的理由呢？
寄居他乡，会有被人注视的不自在，典型如林黛玉 。初来贾府，她不肯多说一句话、多行一步路，恐怕被人耻笑了去。真的没办法连缺欠也拿来与人认同，就像在家一样。
古人常把将他乡作故乡看成人生之哀事，但比这更加悲摧的,是你在异乡的艳阳里，心中依然大雪纷飞。无赖的活着，才能将哪里都活成家的模样。
也像无赖一样容让着自己，容让自己不及他人，因为我们不是这世上的美人、伟人，是要活向人们眼中心头的那一个。我们不过野花一束、野草一棵，从不曾被记起，也无从被忘记。
我们也忘记是由谁而亮丽的山岗吧，我的到来不过是配合了你的，不管你丰饶还是贫瘠，我都因你长成了最好的自己。
在异乡，在一个人看不到的角落也有努力着，是相信造物主会看到。因为我们原是他手中的工作，他原本要把我们做成美丽的花瓶，可你非要成为粗笨的锅子，他也谁便你。
耶稣说，你们要像我。像他，没有佳容美形，却美到灵魂。美丽的容貌千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，做这样的万里挑一，可见神的选民有多珍贵 。
珍贵却不要做这世界的巨婴，而是要终生服侍人，最后由造物之主将你抬高。所以你也是寄居的，就如同现在的我一样。
对于寄居者来说，流荡在异乡的奶与蜜究竟是什么？是它的丰饶、美景，还是一些可爱的人？是，也不仅仅是，更多的是你对于它的爱。付上代价，而又不求回报，可以温暖别人又能照亮自己。
爱是无条件的，来自于内心的大怜悯大恩慈。你只有先爱了好的和不好的自己，才能推己及他地爱上这美的和不美的世界。你生命中所有的一切都是上帝的礼物，就是每一次跌倒我们都要珍惜，因为当你再一次站起来时，你会看到不一样的风景和不一样的自己。
生命是一次旅行，它的丰富源于经历不同的风景，如果你不出发，便无从知道哪一段才是最好的自己。
最饱满的果实应该是经过四季和风霜雨雪的，而爱就是与人分享这样的生命。我的路还没走完，我的生命还细瘦，还不足以与更多的人分享，但我相信我是在爱着。对于生活中每一天的过往都报以欣赏的目光，虽然我尚不知你为什么是这个样子，但我会认同你的样子。
南方，生长着自由的模样。
菜畦不特为辟在庭院里，房前屋后、路边、沟沿，皆被一片片青葱染就。这里餐桌上的小菜讲究鲜嫩，它们等不到老去，就要被下一茬换掉，所以菜畦里永远是一片娇翠。
野花多如星子，色彩浓烈的它们，或点缀在路旁 ，或成片的嵌入稻田，随便哪里，只要你目光所及。美，就是这样的不可抑制。
八月末的天气，也丝瓜正好时。每天清晨，新发的鹅黄色花朵便缀锦般覆了一层。它们在水边静静伫立，也在老树上虎踞龙蹲，旗帜般醒目。
随处可见的荷塘，它们不是偶尔的审美去处，而是一个个生活的来处，是别种的菜畦，又有鸭鹅牧养在那里，满满的生活气息，竟然也美。
人似乎也清脱些，不是不困于情不困于物，而是自由的基因更强大。如此自由的山水，的确很容易濡养出不羁的灵魂。早晨的茶桌、日间的牌桌，都是时间绝好的去处。既然生活以无赖待我，我便以无赖还之，也是顺命多过了挣命，只是不愿具体到人或物而已。
这里不盛产广场舞大妈，女人将自己熨帖在时光里，打牌、织衣，对着人也对着自己，一坐一天。什么不是修为呢？安静地做一件事，忘记所从来，也忘记所要去的，便为禅定了。
诗与远方属于漂泊的灵魂，我也感谢这样的日子，没有哪里能让我停下来，却可以享受处处的欢喜，不惊不扰，淡淡的如茶，可堪回味。
但这一次不一样了，生命中有了最温柔的牵绊，是根的牵绊。在这里，我迎来了我们家的第三代，我成了祖母。植根处，是几代人之间浓浓的亲情。
爱，生生不息，根，绵延了岁月的悠长。而此刻，生活正在军山铺等我，它就在洞庭湖畔。
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