在野孤鸿：我爱妓女

“酥娘一搦腰肢袅，回雪萦尘皆尽妙。”每次读到柳永的《木兰花》时，心里总是莫名地泛起一股酸涩之感。仿佛回到了那个到处是歌妓舞女的青楼，漫看群芳斗艳。其中不仅有柳三变的浅斟低唱，也有众妓们的星眸顾指。

旁人看到的是繁华，是纸醉金迷，是千金酬一笑的豪放，甚至是“商女不知亡国恨”的愤懑。而我老欧看到的却是辛酸、无奈和盛妆下的悲凉，以及风流韵事背后的真诚与迷狂。历史的舟舫已隐没在沸沸扬扬的尘世之中，感叹呐，那青楼中的香消玉殒。

钱塘江上的风月依旧，秦淮河畔的柳影如故，名妓们那“颜如玉、肤如雪”的形象依旧鲜活，不再见的，是那曼妙的歌声，婆娑的舞姿。吟着古人的诗句怀念历史，我潸然泪下，只为那逝去的生灵。

提到妓女，就不能不说到苏小小。眼前顿时浮现出那个乘着油壁香车而过的女子，感怀于她镌刻在古籍中的美丽，感怀于她以青楼为净土的洒脱，更感怀于她赠金于鲍仁时的义举。“湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金。”西湖边上的名句，正直而有良知的人，并没有因为她是一个妓女，而放弃对她的高度评价。

只要有人的地方，就会有江湖。同样，只要有男人的地方，就会有妓女。妓女似乎是附庸男人而生，因为男人的需要才会有妓女的存在。尽管谁也无法作出“是先有蛋还是先有鸡”的结论，可是世人却把所有的罪恶都强加于妓女的头上，使她们不公平地受尽了这个尘世的指责和鄙视。

妓女是这个僵硬的世界上的润滑剂，是这个乏味的家园里的调味品，是这个荒漠一般的人间中的片片鲜花。歌舞在人间的欢场，把世人引入天堂，而自身堕于地狱。妓女的出现，是一段历史，更是一种文化，点缀出这个红尘嚣世中的芬芳和美丽。没有妓女的世界，又怎可称为盛世？

美丽妖娆的妓女呀，就像路边任人采撷的山花，把玩之后，却掷于尘土。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？听到妓女们从社会底层中发出的呻吟，我有一种“兔死狐悲，触伤同类”的感觉，我悲伤的眼泪盈盈而出，我的喉结已僵硬。

我爱妓女，爱她的卑微，爱她的美丽，更爱她在欢笑之后那孤寂的灵魂。

我爱妓女，爱她那青黛之中偶然流露的哀愁，爱她那明眸之中时隐时现的伤情。

我爱妓女，没有求索，没有奢望，有的只是一种解释不清而又挥之不去的情结。

在我的生涯中，也曾近距离甚至零距离地接触过一些风尘女子。但是我发现，她们都有一颗善良、充满爱意的心。

在我二十岁的时候，曾在深圳认识了一位美丽的女子。仿若坠入古代那氤氲的历史，我与她，即将演绎出一段才子佳人的故事。为了遮掩那段痛苦而不堪回首的前尘往事，她编织出一个又一个的谎言。所有的谎言只为一个理由，只为她深深地爱我，只为求得我爱她。虽然她给我的谎言是美丽的，可是，在我那肤浅得有些气盛的认知世界里，我如俗世之人一般的见解，决然地选择别离，别离在她那夺眶而出的眼泪中。

如今，事隔多年，她的眼泪早已风干，而我的心依旧潮湿如故。我在回忆中忏悔，只为伤害了一个女子的灵魂，伤害了她对我的诚挚的爱意。风寒雨冻之夜，我常记起她为我递来的那杯热气腾腾的绿茶，那托着茶杯的稣稣玉手。#p#副标题#e#

细思之下，其实她是一个好女人，温婉、贤惠、聪敏、美丽。她来自一个山村的贫寒之家，她对自己的父母非常孝顺，对自己的弟妹非常友爱。只为让贫穷的家人过上好日子，她选择的是糟蹋自己，廉价地出卖自己的青春和身体。这是一种卑贱得而又显得非常高贵的人格，这是一种舍生取义的美德，平常人做不到的，她做到了。这凄美中的感动，不亚于摩诃萨青王子舍身饲虎时的慈悲。

如果时光可以倒流，我会翩翩地接受她，为她洗去满身的铅华，洗去那落在她身上的仆仆尘埃，只需从潺潺的山涧中采来几瓢清水。

妓女是社会的产物，每个妓女的背后都有一段辛酸感人的血泪故事。试想一下，如果不是被逼到这个份上，谁愿意去做那人尽可夫、千人唾骂的妓女呢？对那些还在鄙视她们的女士们不敬地商榷一句：我给您一千块，您愿意给我一宵的美丽吗？

曾有一妓女说过：“你得到了我身体，可是你永远也无法接近我的灵魂，我的灵魂只属于我的爱人。”不洁的只是她们的身子，而她们的灵魂却依旧圣洁，晶莹似水，灵珑如玉。

看了被害的妓女苟丽所写的日记，我再次深深地感动了，只为她对丈夫那份深沉得让人窒息的爱意。

看了四个夜总会小姐为四川地震灾区捐献的一百万元钱，感染于她们对这个世界的博爱，我的灵魂中，除了感动，再无其它。

世人鄙视妓女，只为一个原因。而我爱她们，却有千百个理由。那为迎合男人的欢笑而在午夜歌舞的精灵呀，你也是娘生父母养的，在做人的尊严上，你跟我一样平等。洗去铅华的你，比那装扮得比王母娘娘还要圣洁的女人，不知好多少倍。

柳永是幸运的，他死了之后，却流传下一段“群妓合金葬柳七”的佳话。而我呢，在哪一天，漂泊无定之后，死在繁华的街头上，抑或是凄冷的荒郊外，谁人给我一卷草席？

我爱妓女，爱得真诚而深切。也许各位会觉得不可思议，我也无话可说，只能借来几句短诗：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？