让生命更灿烂的山水

“绝代有佳人，幽居在深谷”。张家界山水向来是寂寞的，但绝不颓败，因为它信念永存，守望千年，便有了千年的光彩。

千年又千年，张家界风华依然，生命如故。从森林公园进入金鞭溪，人就在山水里了。我想起了沈从文先生在这里的喃语和癫态，这位鬓发秋白的老人，就是在这样的山涧溪中，赖在石上，“我就住在这里，我不走了”。又想起苏叶女士在索溪的小诗“来生甘做石，嫁与索溪水”。沈老的痴，文人的恋，常常缘起一抹山水，半卷烟云，就无休无止了。

太白有诗“功成拂衣去，归入武陵源。”可这么伟大的诗人，还是修缘未到，最后只能落水乘月而去。赤松子、黄石公、张子房依稀还在，因为仙气氤氲，云山高淼。其实，到张家界无需寻找仙人的足迹，只为山水而来。上袁家界，揽屏风壁画于迷魂台，惊心动魄于天下第一桥；观天子山而慨叹御笔峰之神工鬼斧；游黄龙洞，载一船响水河之温良，而豁然咂舌于雪松、神针；泛宝峰湖，流连山间之绿水，而忘返兮土家之情歌；朝天门山，慕野拂、鬼谷之风采，而肃拜于嵩梁之洞开。“三千翠微峰，八百琉璃水”，在这样的山水里，你不得不感激上苍，因为集自然亿万年之动荡，山水千百幅之典象，才出了一个张家界。

《画论》上说：“山为体，石为骨，林为衣，草木为毛发，水为血脉，云烟为神影，岚霭为气象，寺观、村落、桥梁为装饰也。”张家界竟无半点遗漏，这样绝代的美，幽居千年不为人知，但一回眸，便令千年又千年的人们魂牵梦萦了。这样的山水，是许多诗人、画家和哲人千求不得的，这是他们的遗憾。然而他们的遗憾，却不独在于未到张家界，更在于到了张家界却不能道其万一。其实，有了这样的山水，笔墨哲思已不太重要，我们只需留着感觉，随山水自如来去，神游其间。

诗有诗眼，画有留白，山水有张家界。记得一位诗人说过：看过张家界的山水，此生已足，即刻死去也值了。然而他又说，看了这样的山水，更有理由好好活着。原来山水给予生命的惊奇和震撼，究竟还是低层次的。而山水在更高层次上的意义，也不止是和生命完成心灵的对话与交流，更在于它使生命变得那么珍视自己，那么流光溢彩，喷薄向上。张家界的山水，就有这样的意味，就是这样的缘起了。