论爱与欲

上帝赋予女人一颗善良的心；而男人，却在用虚假和甜蜜的语言来欺骗女人这颗善良的心。——题记

在我酝酿了很久之后，我才决定写一篇关于爱和欲的文章，就在我刚开始着手写下去的时候，我剪辑过片段留言在朋友的BLOG里，但其结果都是得到同性的冷嘲热讽和满嘴的诟骂。至于诟骂和冷嘲热讽的言语我就不在陈表出来，毕竟我这篇文章是站在女人和维护女人的角度来写的。因为爱和欲望是人生下来就有的和具备的，但是人性之所以高于兽性，这一点还是要加以强调的，毕竟人不能只为了欲望而放纵自己。

以前我一直只是在苦思冥想着，这个想法一直都只是在我脑海里徘徊着。直到最近，当我身边的朋友，尤其是异性的朋友，在一个个步入到甜蜜的爱情之中时，但不久却又从甜蜜的爱情之中沦落到痛苦的深渊时，这时，我看到的是一个个从昔日的欢声笑语之中变成了今日的痛哭流涕，对理想和生活失去了憧憬和信心，对社会和人们失去了信任时，我联想到了在生活之中虚假的感情给人们所带来的痛苦并非只局限于我身边的朋友和受过感情伤害的人时，于是我萌发了写这篇文章的想法。我知道我若只是停滞不前的这样终日的只是在思索着是毫无意义的，还不如付出须臾的行动。

就在我付出实际行动动笔之时，我没有想过我写出来会不会被别人认可或让别人来接受我的观点，但有一点值得我写下去的就是因为我还有很多喜欢我作品的读者和一些支持我的朋友们，我将不会辜负众人殷勤的期望，竭尽全力来回报支持我的朋友们！

就感情而言，我不算是一个成功者，因为命运多舛，感情给我留下了无法形容的痛苦和无尽的遗憾。我曾深深的眷恋着世逝的那段刻骨铭心的感情和那份执着的爱。甚至希望有所谓的鬼神，有所谓的地狱，即使在另一个世界里我也愿意陪她一起去，和她再次的相逢来续未了之情。就在我曾经做过愚蠢的事情之后，我知道我因个人自私的感情和爱而给爱我的家人和身边关心我的朋友带来了巨大的痛苦和担心。在朋友苦口婆心和真诚的关心的安慰和鼓励之下，使我渐渐的走出了阴影，找到了迷失的自我，使我得知了人鬼殊途今生是无法再次相见了。我为了怀念和记忆这份感情，在苦思冥想很久之后，我认为最好的记念她就是忘记痛苦，走出悲伤的森林，通过文字来怀念仙世已久的故人，愿九泉之下的她是安息的。

我之所以写这篇文章，就是希望人们能在先认识自己内心是对一个人或对一份感情在真诚付出的条件之下是带着责任感和带着爱时才去接受一个人的爱或去爱一个人的。

我知道我这篇爱情观写的很理想化，这种爱情，或许，终究是无法实现的。因为一切的爱与欲都无法脱离那些追求上帝赋予人们近乎神秘、丰富多彩、令人销魂的人。

论述

当一个人对另一个人产生倾慕之情时，对方的一举一动，一颦一笑，都让自己情非得已时，那时一个人的内心世界就开始产生了反应，欲望的需求也就开始诞生，占有欲就会油然而生和日渐加深。

对方之所以会吸引你，就如，每个人心中都有一个自己崇拜的神一样；当你看到自己崇拜的神灵之时，你就会情不自禁的去膜拜他。

男人和女人在一起，如果遇到的是彼此爱的和理想的对象之时，两个人的心灵就会达到融合，思想就会渐渐的产生共鸣，才会谈论什么是爱情和什么是幸福。在历经漫长的岁月和时光的洗理之后，才能确定彼此的爱。

但是，如果一个人在遇到另一个人时，两个人虽然结合在一起，但由于对方不是自己崇拜的神灵，换言之也就是对方并不是深深的吸引自己时，那时两个人在一起的结合也就是欲望的结合。但是在没有爱的欲望的结合之下就会产生欺骗，爱之间若产生了欺骗，也就会使其中一个人受到伤害，在这次心灵受到伤害之后，自己的自信心和爱情观都会受到剥夺，失望感和心灵的孤独也就会油然而生。治疗这种症状的唯一方法就是重新获取一份新的感情寄托，在周而复始的循环当中，又会产生第二次第三次的爱与欲，也就无可避免的又会导致以上的覆辙。

然而，在两个人结合在一起之时，当自己认为彼此正在深深的相爱之时，经过长期的日新月异和生活的变迁之后，自己又偶尔的察觉到对方其实在和自己相爱的背后还隐藏着一份甚至几份感情之时，那时，你才能理性地知道，爱可以让一个人失去理智和丧失正常的思维能力，你才能彻底的从爱中醒悟过来。那时，你会因为信任他和为低估他的狡猾而心生厌恶感，你心中的他也就摇身一变从心中的神变成了奴隶。

但是爱和欲都是来源于欲望的需求，人生之就具备的。满足感和羞耻感来源于欲望和爱，因为在得失之后就会产生满足感和羞耻感，人只有自我体验满足感和羞耻感之后，才能意识到自我和非自我，也就是说才能达到对真我的真正的认识，这种积极的超越的认识自我是一种内心世界对真理追求的一种升华。人只有通过认识真正的自我时，才能从真和假的虚幻中走出来，只有这样，才能从爱的真和虚中认识爱，才可以走向真爱。

爱的基础源自于真诚的心灵的交流，当对方通过意志达到对真正自我的认识时，两个人在一起就是真正的自我的接触。只有意识到彼此真正的自我在接触时，这时双方的感情是现实的，爱才是在有基础之下进行了，这才是人类中的最纯真的本性的接触。这时的爱是纯洁和挚诚的，是人们渴望和向往希望的爱。当彼此真正自我意识体验到爱时，彼此都无法用语言把爱给阐释出来，因为爱不是一种能用语言来表达的表达方试。如果两个人都是从自我的意识来真正的认识自己和真正的认识爱时，那时在彼此达到心灵的结合和思想的共呜之时，尽管有时彼此在言语中争论不休，或和蔼或矛盾，但这时都不会影响到两个人之间的爱。

如果不能通过意识来真正的认识自我时，那么即使爱了，也只是爱的一种表象形式。就如，在大树之下，通过树枝的缝隙可以看见太阳，但如果有一叶之蔽就可以把太阳遮掩，这时，同样是在树下感受的阳光，只不过太阳对于眼睛而言通过树枝的缝隙和树叶的遮掩使眼睛对太阳的视觉发生了变化，但阳光却不应后者而消失。尽管都是在树下感受阳光，一个是可视性，一个是不可视性；也就是说，一个是看到真实的太阳而感受到的阳光，而另一个只能通过阳光的照射来感受到的阳光；两者是截然不同的。如上所述可以得出，如果不能通过意识来真正的认识自我时，就不能辨识出爱的真与虚；那么，这种爱就只能是一种爱的表象形式——真爱对于追求者来说，永远也只不过是空中楼阁，海客谈瀛而已。

欲望是人生下来有了生命之时就具备和产生的。如果一个人在没有通过意识来达到对真正自我的认识时，那么一个人心中也就不具备和认识爱，那么，两个人所发生的结合就只能是纯粹的欲望的结合。一个人如果在没有具备和认识爱之时，但和另一个人在一起却能够摒弃和刻制自我欲望需求之时，在经过时光的洗理之后，从而能通过意识来真正的认识自我和具备真正的认识爱时，那时所发生的欲望结合才是把爱推向最高的境界，也就是真爱中的肉欲结合——称之谓心人合一。因为求知欲和欲望的需求是导致人所犯错误的罪魁祸首，人之所以能够刻制自己的欲望需求，这就是人和兽的最大的本质区别。

就拿爱来说，一种是表达方式，一种是感觉，前者被人理解为一种语言的表达形式，而后者只有通过感觉才能让人感受到爱的存在，因为感觉是爱的一种属性。人可以通过爱的这种表达方式而知道你要表达的意思，如果要想感受到爱的存在，那么条件就是要建立在两个人的感情的基础之下的，如果不是建立在两个人感情之间，那么爱的感觉也就不能独立存在。前题之下，我们必须要通过两个人在一起，并且双方通过意识来真正的认识爱时，那时双方付出的爱才是现实的和可感知的。也只有在具备和真正的认识爱的条件之下时才能真正的从爱中把爱的本质和爱的表象给抽象出来，通过一种表达方式升华成一种感觉。爱是人性中的一种感情付出，是人们对真理的一种追求，爱是感觉中的本质，感受又是爱的属性。如果一个人心中在没有真正具备和真正的认识爱时，那么爱也就没有在一个人心中真正的存在。相反，感觉中的爱若不能让人感受到和存在着，爱只不过是一种语言的表达形式罢了。

尾声

就在我停笔之前，我心中仿佛还有很多话想说出来，因为爱情是美好的，可以让很多人如痴如狂。如果一个人过份的追求爱时，必然会降低自身的价值。例如：甜蜜的语言和浪漫的场合都是讨好心爱的人最好的方法；最好的浮夸陷媚和最好的奉承都是献给心爱的人的。所以，一个人如果过份的沉湎和追求爱时就会迷失自己，就算是神灵也不能在爱中保持着清醒和聪明的头脑。

其实在世界有了人类之时，人类为了繁衍下去，男女两个人结合成为夫妻是必然的结果。我写这篇文章就是希望人们能够在选择爱人和婚姻之时是在能先认识爱和付出爱的情况下才去步入到婚姻和家庭中的。男人应该具备专一的感情和责任，不能玩世不恭，使自己堕落下去，只享受那些荒淫纵欲的爱。

如果世界上多了一份真诚，虽然仅有一份，那么，相比之下，也就少了一份欺骗。

如果世界上多了一份真爱，虽然仅有一份，那么，相比之下，也就多了一份幸福。

人们成长在幼稚的孩子时期时，那纯洁的心灵就象一间教室一样，而眼睛就象一扇扇的小窗户；当阳光照射到窗户上时，整个教室也就是明亮的了。

多一份关怀和爱，可以让孩子从小就在爱的世界里成长着。

多一份体贴和孝顺，可以让老人在晚年里享受到的是舒心和安逸的生活。

我们在不断的自我追求和努力挖掘出来的不就是人性中那最大的善吗。当人们彼此之间有了善和真诚之时，那么，欺骗也就不在存在了；当人们彼此心中有了爱之时，那么，恨也就死亡了。

请关爱孩子、关爱亲人、关爱朋友和关爱自己。

白云鹤2007年7月1日写于上海