精神和二为一

俗语说“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”九华山便是大愿地藏王菩萨道场之一，可谓：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。 在这里我们的演出队住了半个多月，让我大开眼界、叹未曾有，由静而惊，由惊而喜。 此时正是农历九月十九，刚好赶在观音诞日。按照当地的风俗习惯：逢这个日子女子们就相邀成群，到附近的寺庙烧香拜佛，求签许愿。于是我们演出队的女人们被旅长（旅社的管事人）纵拥去凑热闹。 九华山不仅是佛教圣地，它的秀美真乃千古绝唱，诗中说：“天河挂绿水，秀出九芙蓉”最能体现我眼前的那份壮观。它有三座肉身殿，分别在神光岭、百岁宫、双溪寺。而旅长带我们直接去了百岁宫。 主持方丈远行修道去了，迎接我们的是他的徒弟，一个道学院毕业的高材生。长的奇丑无比，在我的印象中和见过的和尚基本都是面无表情，可他却特别爱笑。这主要取决于他的相貌，他的眉宇之间几乎没有距离，和嘴角一样都是弯弯的向上翘，虽然有点丑陋，却让人觉得慈眉善目。 我们跟着他来到了寺院的后宅。他让小和尚们端来了腊八粥，在观音会喝腊八粥是习俗，以示对佛祖的感恩。旅长说这是我们的造化。 就在我们聚精会神听师傅说道时。那个似曾面善的男子又出现了。烧香拜佛并不奇怪，特别的是女子如云的这个档口，有位不同性别的男人，着实让我惊诧莫名。我小声对着同伴嘀咕着不惑和不解，本身窃窃私语的两人一下子引导了一片。旅长急忙掩饰阻止我们的不敬。我偷眼望了一下师傅，他还在继续他的专注。于是我找了上厕所的借口溜之大吉。 顺着男子一路撒下的大米痕迹，我追到了他。 “你为什么在观音日撒米呢？”我完全不顾感受不顾礼貌，单刀直入的这样问他。他好像没有反应，我继续说：“女人朝拜的日子，你怎么会赶趟呢？”他还是没有动静，重复着他的机械。我以为他耳背，放大了声音“你有什么心酸的故事吗？”。他似乎摇了摇身子，欲转头却没有转，长长的叹了一口气。依旧没有理我。我很无趣也没有接着问了，一路跟着他走。 到了转角一个很小的尼姑庵，他“噗通”一声跪在离庙口足有两百多米的石阶上，放声痛哭。这一切虽然来得太突然，我没有慌张，俨然拿出袋子里的纸巾递了过去，他没有接，我就推了推他，他还是跪地不起，根本当我不存在。大约十来分钟之后，他慢慢的起身，冷冷的看了我一眼，没有说话，但是接过了我的纸巾。 这时，从下面的山道走上来一个挑水的女子，像是尼姑，只是她有着不同其他尼姑的长发。她很自然地冲着男人子点头，可见他们很熟，然后他们一起往庵里走，我站在原地没动看着他们的背影，不知所措。突然男人向我招招手，我会意的跟着了。 女子递给我一炷香，示意我朝拜，然后端着一盆水朝我身上泼过来，我被这莫名其妙的突如其来震惊了，再加上山上的秋寒，我开始有些发冷，接着男子拿来一晚热乎乎的汤让我喝下去，顿时浑身暖了起来，嘴里甜甜的。女子说泼在我身上是的圣水，她见我有晦气，帮我档煞摘瘀，喝的是梗曲汤，用山泉水和十几种野草熬制的，帮着驱寒散热的，通经脉，鬼魂难近身。我想这也我的造化吧。 于是我在庵里住下了。慢慢的和他们熟识起来，在维持半个月的日子，每每晚上都听到一阵阵的叹息声，在我惊恐和无助时，女子跟我简述了男子的故事。使我在后来对那种叹息声的恐惧变成一种亲切。 其实这就是一个爱情故事。男子是本土人，与心爱的人青梅竹马，就在他们要结婚的那个九月初九，心爱的人在朝拜时跌落到上下摔死。安葬后男子晚晚发着同样的梦，有时醒来竟然自己躺着心爱人出事的那条道上。起初以为她有冤情，男子就帮他超度缓解，但是由于她未了心愿，死后精神与形体分离，如果不给与九百九天让她吸取阳气与有机缘托生，形体就会腐烂，魂会在五界漂荡甚至下十八层地狱，永不超生。正因为他们心心相通，男子有了第6感觉，在做梦时魂魄托离游离黑夜。残存的记忆和对未来的预言就是心爱人魂的支配。 在九百九十九的每年九月初九相约一次，男子把大米撒满她出事当天走过的路，是为了安抚她飘渺不定的魂魄和他相会，为她铺路找寻方向。之所以不答我话，还怕把她的魄吓散了，魂上了我的身。这便是他们精神的相同和感应的敏锐，当然他们的八字互补的。 我真是虚惊一场，暗自庆幸的同时，在心里默默地感谢他们为我所做的一切。