摆脱单身

客人：“您能给我一粒安眠药吗，我想在飞行途中睡觉。放心吧，如果我想自杀的话，按照我的体型，得飞行500个城市才能攒够自杀的量。（这是一头大象所需量。）”

客人：“什么，您这里没有安眠药？”

客人：“那么，您能打晕我吗？只是我的座位号。”

空服：“抱歉小姐，行李托运在换登机牌处。”

客人：“我。。。。。。”

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我很怕乘坐飞机，从18岁第一次飞上高空就没淡定过。记得那年飞广州，飞机升空遇到气流颠簸的很厉害，我惊慌失措的双手紧紧抓住前排座椅，隔壁一西装革履的商务男斜我一眼后很不地道的说了句：

“真要掉下去，你抓那有用吗？”

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二十多年来数不清的空运记录，依旧无法摆脱对‘飞’的恐惧。过去独自飞来飞去，现在有了臭臭先生陪伴，没有改观。这小子也挺不是东西的，每次我抓着他的手，他就嫌弃的丢开。于是心中暗自喋喋，哼，要是老娘有个男人，也用不着抓你这个小王八蛋了。然而仅仅为了不害怕飞行就去找个男人匆忙摆脱单身，那代价也太大了。况且，纵使身边多了个男人，难道就能医治机舱恐惧症吗？！

不可能。

要是飞行能像电影上的星级旅行就好了，上了飞机，每个座位设定个按钮：睡眠模式，按下它便可进入沉睡直至飞机到站。当然，不需要的人可以不按。那样的旅途于我来说，真是妙不可言。毕竟沿途没得可浏览的风光，所以还是借助外力入眠最好。不是我这个人依赖性过强，而是一旦进入机舱，真真想睡也睡不着了，那种足下无依托的畏惧煎熬谁能懂。

只要飞机还在地面上，等待航道也好，等迟来的客人也罢，总觉得昏昏欲睡，一旦进入跑道开始加速，瞌睡虫便被吓得四散而逃，抓都抓不回来。起飞后，始终手持念珠的人便开始各种念经祈祷，不是我不虔诚，只是那颗惶恐的心，始终不受控制的在机场内上蹿下跳无法安详，仿佛关进笼子即将送入试验场的猴子，吱吱嗷嗷~哀嚎着直至虚脱。

虚脱也是睡不得，无力更加重煎熬。

听说许多人都有机舱恐惧症，名人亦然，可见我不是少数，只是有些人怕的潇洒，心跳紊乱的同时还口出狂言：“一跳一跳蛮有趣，哈哈，好像海盗船。”这种人最贱，自己难受不说还让听的人更难受。

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一生中极偶尔的时段会在脑子里蹦出个想要‘摆脱单身’的念头，仿佛夜路常行愿望有个伴，相互照应、慰藉着前行，即使路迢迢也并不寂寞。开初是如此打算，一旦年过三十此种念头便渐渐的越发消淡，诸多不适应的理由萌生脑海：若果然身边多了个人，那种种的不习惯不适应便会为难着下面要走的路。比如生活的差异，言语的不合拍，脚步的不和谐，思想的鸿沟如何跨越等等。

当然，沟通是解决这些问题的最好办法，然而情爱之间的沟通于我来说，真是浪费时间。有没有人可以：步近即合拍，免去谈的罗嗦。这种人大概少之又少，或者根本就无。我相信这世间必然有人如此幸运遇到了那个不需要说也能合拍的人，只是我，不是那个人。

还是一个人好，想吃什么吃什么，想去哪儿去哪儿，想不动就待着，想干什么就干什么，完全无庸顾虑，无须商量。

总有害怕被剥夺自由的思想作祟，于是这‘摆脱单身’的念头便在日复一日中消磨殆尽。终于，如今步入不惑之年，当然，此时想要摆脱依旧不迟不晚，只是念头彻底断除，再不回还。

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近日买了本书【禅的行囊】，一老外写的，比尔·波特（看清楚，不是哈利波特），很有意思，此人亦是【空谷幽兰】的作者。一开始我并未知道这两本书，本来想在网上购买【迦陵頻伽】，可是因为不会使用网购，于是到处乱点时顺道看中这本禅的旅行，再一翻，还有空谷幽兰也一并收入囊中。终于下了单，三本，原想要的还未来到，这不经意点到的两本却在第二日就来了我家。

这也是一种机缘巧合，也正是这种机缘巧合让我知道自己已经走到开启‘禅’门的时间。

翻开书第九页有一小段讲到他借住在朋友的地方，朋友开车带他经过一栋别墅时小声的对他介绍那别墅的主人，是个台湾女人，离过婚，还很漂亮。他说：“我不知道朋友为什么要跟我说这些，而且还是压低声音。不过他们没有让我就地下车——我只能按照他们的提示往下想，想象自己敲开房门，跟女主人搭讪说：能跟你喝杯酒么？”

又讲到一高僧大德邀他参与某寺仪式《大般若经》的集体念诵，他说：“我最痛恨仪式，小时候痛恨教堂，后来痛恨军校。。。。。。而现在，我坐在一万尊佛和数千名也许即将成佛的人中间，向十方神灵祷告，乞求法会得到护佑。。。。。。我猜想所有的仪式目的都在于此：聚集更多的参与者，让众人形成一种集体归属感。而我一旦意识到自己成为了集中的一部分，就立刻生起夺路而逃的念头——这一定是我前世的业障。”

到第十二页时：人家都在做仪式，他却决定将檀香像点燃篝火那样层层叠叠的架起来，好让它烧的更旺些。最终一名和尚发现了他的小动作，走过去把篝火扑灭了。仪式期间不准贪玩。 ”

无可否认，这些东西与我是多么的相似呵。

也正是这种可以随意凭空想想的写作方式吸引了我，我们的目的地在那里，不是这里。这里就是这里，那里就是那里，不干扰，不烦乱，一路行走脚步不停的同时，也并不影响随处看看。这就是我喜欢的写作方式。

我不喜欢太过一本正经的写作，或者故事情节过于严谨、节奏过于紧凑，我喜欢一种较为松散的而又具有寓意的读物，说明什么的同时会带出一些似有若无的插曲。关于这点，学校里的教科书大多做不到。

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禅素以轻慢甚至藐视语言著称，禅师们常说：“不可说，不可说。”“一说便错”。然而禅宗的文献却远远多于其他任何佛教宗派。这也为我们这些初学者大开方便门庭，欲求学习，师傅难寻时就能找到诸多文献可以功课了。

有些人为了摆脱单身的苦寂而学佛学禅，我却是为了能够更加安稳的，更加全身心的学佛学禅而遁入单身的轨道，虽说出发点不一样，结果却是相同的。虽途中经过大相近庭，然目地的却毋庸置疑会成为相同的终点。

有人觉得单身是苦的，烦恼的，那大概是因为单身多容易堕入‘空虚’之境地，是呀，没有家庭等等圈子的束缚，人心忍不住会东想西想、东奔西忙，最终一事无成、一无所有。所以一旦忙起来，就不会有苦的感觉了。

如何‘忙起来’？学习，学习，这是一种最好的消遣方式。人活一世，若仅仅满足于学校教师，那余下的日子便太可惜了。无论多么学识渊博之人，总会遇到不懂的东西，所以学无止境，学海无涯。

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说到学海无涯，有句老话叫：学海无涯苦作舟！老话说了几百年，虽然如此，我却真正不明白为什么一定要泛起苦的小舟才能感受学海无涯，难道风花雪月、轻舞蹁跹中便感受不到了吗？

以前看到一位名家著：文化苦旅。光听这题目就觉得好痛苦呀，如此艰苦、困苦的旅程，我不要。所以这位名家的著作我一本也未读过，大概我从字面上就彻底误会了大师的本意，选择不读，只是害怕被误导。误入歧途，才是真正学海无涯的苦。

我永远成不了名家大师，我的需求单单只是慢慢的走，看到佛门洞开便进去，看到禅门开启便接近，那是能够让我学会聪明的道路，因着爱好，所以便不觉孤单。这种感悟，是一种天分，也是与生俱有天下困难皆折不断的本领。如同无须向导就知道从哪儿脱出母胎，奔向人世。

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我单身过吗？仔细想想，自从出生便在人世各种簇拥纷扰中忙碌至今，从未空闲过呢。身边从未缺少人类相伴的我总忙碌着学这些，想那些，做这些，看那些，没有一丝得空，亦无机会‘单身’。

所以，既然无单身，何需要摆脱。