“十恶不赦”随想

2009-07-28 08:51 | 作者:宁言 | 散文吧首发

有一个成语叫“十恶不赦”,是常来形容那些恶贯满盈、罪不可恕的人。过去我也一直认为“十恶”就是“吃喝嫖赌抽,坑蒙拐骗偷”,通过查阅资料才真正弄懂十恶不赦的真正意指。

“十恶”最初是佛教中的一个用语,意指十种应当招致下地狱、变恶鬼和畜牲的“三恶道”的人,故也称之为“十恶业道”。“十恶”,在古代作为刑法中的罪名,最早出现在《齐律》,书中记载:“列重罪十条,一曰反逆;二曰大逆;三曰叛;四曰降;五曰恶逆;六曰不道;七曰不敬;八曰不;九曰不义;十曰内乱”。《齐律》中明文规定:犯重罪十条者不在八议论赎之限。意思是说,犯了以上十条重罪,不在减免处罚之列。重罪十条在古代称之为“十恶”,法律明文规定:犯此重罪者,绝不赦免。到了隋唐时期,经过隋代《开皇律》与唐代《唐律疏议》对之进一步修订,就正式形成了“十恶不赦”的罪名的说法。其主要内容是:

1、谋反。指企图推翻朝政。这历来都被视为十恶之首。

2、谋大逆。指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿。

3、谋叛。指背叛朝廷。

4、恶逆。指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长。

5、不道。指杀一家非死罪3人及肢解人。

6、大不敬。指冒犯帝室尊严。通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以及误犯食禁。

7、不孝。指不孝祖父母、父母,或在守孝期间结婚、作乐等。

8、不睦。即谋杀某些亲属,或女子殴打、控告丈夫等。

9、不义。指官吏之间互相杀害,士卒杀长官,学生杀老师,女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等。

10、内乱。亲属之间通奸或强奸等。

由此我想到在古代的十恶不赦中就将“不孝”、“不睦”、“不义”作为罪大恶极,罪不可赦的重罪写入了法律,可见古代对人的品质要求极高,你不孝敬老里,你不和睦,你不讲义气,就是重罪,是要判刑坐牢的,并且是绝不赦免的,所以古代的人对孝、忠、义、节、廉、耻看得比自己生命还重要,始终遵守这些法律不敢有半点马虎。但现代人大脑发达了,物质条件丰富了,但孝、忠、义、节、廉、耻却极度淡化了。

一些商人唯利是图,假药、假烟、假酒、假奶粉等等充斥市场,坑害人民,危害人们身体健康。特别是在一些家庭,一群儿女争着不养活老人,更有甚者谩骂老人欧打老人的事件层出不穷。最近我在河南DY观察中看到一则极其愤恨的消息,说的是一位83岁的老汉有五个女儿三个儿子,但落得个无人养活,老汉无奈一张诉状将他们告上法庭,就在新闻工作者和大队村委会出面调解时,他的一个儿子还当场将老人推出五尺开外,老人仰面倒地。

此时此景我在想,此人的人性跑到哪里去了,再换句话说他连畜牲也不如,乌鸦尚且知道反哺,羊羔也知跪乳。你连这些低级动物都不如,我真是对人类特别是对中华民族的退化而感到汗颜。也别说他是生你养你的了,就是一个无亲无故的八十三岁老人,到你面前动手打你,你也不至于动手将他推出五尺远呀,你想过没有老人已经八十三岁的高龄了,他还是含辛茹苦把你们拉扯长大的老父亲,纵然他身上有千般万般缺点,你作为他的儿子,也不应该开口说老里作风有问题,用这对付和侮辱别人的下三赖手段,来侮辱自己的父亲,更不应该抬手就打。人人心里都有一杆秤,人们的眼睛都是亮的,难道你说自己老里作风有问题,你就不怕别人笑话你这不孝子孙吗?你就不怕坏了自己家庭的名声吗?你就有脸站立人前吗?我对这些作儿子的感到羞耻和不解。至于动手打人,就更不应该了,常言说打女人的男人是最无能的表现;打老人的男人是最无耻的表现;打自己父亲的不孝子孙是一种可耻、可恨、可悲的表现。

目前出现儿子不养活自己的父母,并有很多是发出毒言“活不养死不葬”,作者认为是社会问题,出了不孝子孙法律不予追究,社会不引起公愤,没有像一些国家那样如果有人不讲诚信、不尊老幼,他就很难在社会上站得住脚,人人见了就看不起他,他再有本领再有能力也无法找到工作。我觉得中国也应该有对付不孝之徒和不讲诚信之徒的办法,也可以借鉴国外的办法,让这些人没有生存的市场,我觉得只有从法律的角度和社会压力的角度,来约束这些不孝之徒和不讲诚信之徒才是最好的办法。才能揭制目前正在蔓延的恶性事态。从法律的角度讲,中国应该将孝敬老人,明确写进法律,并对那些不孝敬老人者,进行严厉惩处。每个单位都应该大力宣扬孝道,树立孝子典型,给那些孝子重奖,树碑立传。并抓出不孝敬老人的典型,进行口诛笔伐,使其无法生存。从社会压力来讲,一个人如果不孝敬老人,所有的企业和单位都不接受这种人,就是说他根本找不到工作,如果这个机制能够建立,我想不要几年我国的社会风气会有一个很大的改观,那些坑害群众、不孝敬老人的现象会得到一定揭制。

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