主线

人生活在社会里,应当明白必须要有一条主线去主导你的一生。

人类从类人猿开始就有了文明的端倪，动物的亲情始于本能，而人除了接受祖先亲情的本能外，还要不段地创造和丰富有利于群体的共性规范。原始部落为了部落的生存，部落首领把一些习惯逐步固定下来让人们遵守，以便于部落的管理。从奴隶制社会开始有了真正意义上的社会规范，其目的是为了统治阶级的利益。在几千年的封建社会里其社会规范几乎达到了完美的程度，虽然在今天看来许多是被否定的，而从历史的眼光看都是历史上不锈的华篇，是人类最高智慧的结晶，其光芒将伴随人类直到永远。

我们从直立行走和语言的出现之日起教化便开始了，其社会规范的一部分是统治者为了统治而制定，而另一些是我们的人文始租为了把我们人类造就成为礼仪、文明、高尚、和谐的个体和群体所做的不懈努力，《大学》《中庸》《论语》《孟子》《道德经》等等，可以说对我们人的一生从生到死，从单个人的成长到群体中生存，从家庭到社会的行为其教化无法超越。今天，伴随着经济社会的快速发展和进步，在物质上我们达到了前所未有的程度，衣不遮体、食不裹腹、居无定处的日子已经成为历史，属于社会规范的法律、制度也在不段地完善。在这些善举之外又有多少堪忧存在，制假返假食品掺毒，偷工减料危房充斥，追名逐利虚假办学，肯扪拐骗一夜暴富。我们有两个生活比我们富有的邻邦国家，很早以前我们称他们为蛮夷之地，可他们是那样虔诚地学习和继承了我们祖先创造的文明、礼仪和道德，并在随处运用的那样和谐，想一想就会让我们这些后代羞愧的无地自容。

我们可以把玻璃擦得明亮，但是往往除不掉心头的灰尘。有钱可以买来名声或荣誉，却买不到人格和品行。市场经济是个既广袤又窄小的空间，来此逐利的人群三教九流，众人相挤，必有相争，正如古人所言“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，几乎人人都被名缰利索牵动。这样一来，就难免有人要不大光明磊落，难免有人损人利己，难免有人坑蒙拐骗。法律、政策、制度，自然都是约束和规范人们行为的准则。任何一个社会，任何一级组织，任何一个家庭，都各有侧重地负有道德教育的责任。现在的好多事情，都倡导从娃娃抓起。道德教育更是一篇大文章，涉及到人生的方方面面；道德也是一篇长文章，童年要读，中青年要读，老年也要读，可以说应该活到老读到老。然而道德的启蒙教育又显得极为简单，例如长辈告诫子孙“不许说谎”，“待人要有礼貌”，“未经允许不能拿别人的东西”，“要右侧通行”，“要讲究卫生”等等。

然而这是很不够的，其说服力也极其有限。青少年也和成年人一样，他们的行为绝对不会仅仅以几条原则和书面道理为准绳，相反他们更多的是从成年人的实践，也就从成人的行为、生存活动方式，来认识社会，认识世界，认识道德的，总是先接受通行的事实，然后才承认道理和原则。这一点已经向成年人、向全社会敲响了警钟，成年人不仅要向青少年传授做人的某些原则，更要以自身的行为实践证实这些原则的严肃和不可动摇。古时孟子听到邻居杀猪，问他母亲，杀猪干什么？母亲未加思索便说，杀猪给你吃肉。话一出口，母亲才意识到这话属于欺骗孩子的性质，便赶紧到街上买了几斤肉，让孩子感到人说话是必须算数的。我们有些家长平常教育孩子要诚实，当他遇到某件具体事情时，有时却不太诚实，甚至很不诚实。一件这样的事实，可能会取代多少次的“苦口婆心”。贪官与奸商是我们这个社会最深入痛恨的，可在我们社会的到处又有他们最响亮的声音和最显赫的地位，主线在那里？事情就是如此。如此这样下一代的下一代......怎么办？

救救孩子！道德主线才是永久传承真正的财富！