带着好友游恒山2

也许朋友们在网上已经查看了相关的资料，这里不必赘述。那就跟着我的心情和视野亲历一下吧。我从大同启程，坐上开往浑源县的大巴，仅用一个小时就来到美丽的翠屏山下浑源县城。再驱车十多公里，车在峡谷山路旁停下。站在公路上放眼望去，左手天峰岭高耸入云，翠碧隐目；右手峰涌壁连，峭跋峻仞。距路一公里的右前方，隐隐约约看到，立仞上有几个鸟巢悬挂，好像燕子凭临了望。谷底溪水潺潺，昼夜流淌。未入恒山大门，悬空寺先映入眼帘。

边前往边思索，是谁把一座庙宇挂在了峭壁上？里边隐藏着什么？寺悬心玄，惊魂未定，我已经来到了它的脚下。抬起头仰视，几根碗口粗的木椽直顶庙底，三层高的木结构建筑托在崖上。游人如蚁穿流不息。燕子凌空展翅跃跃欲试，悬崖像搭起的围幔，避寒遮雨，阻风挡雪。常年在暖阳的幅射下，如琼仙楼阁。多少文人学者认为高处不胜寒，可是这座屹立了一千四百年的神话，凌空展翅七十米高三只飞燕，正向后代述说着可能与不可能逻辑演变。这时忽然想起了明代王湛初留诗曰；“谁凿高山石，凌虚构梵宫，蜃楼凝海上，鸟道没云中。”未登楼梯，就感觉到古人的智慧和今人的勇敢。

曲径回廊，侧臂斜身，底头俯视，处处遗痕，抬头瞻观，构建精巧。小心翼翼，只想避重就轻。木地板上稍微有点响动，会胆颤心虚。心里默默祈祷，眼睛不容斜视。比坐飞机提心的多。迂徊穿插，终于来到主楼前堂。依栏望，回身看，谷底陷深渊，佛道儒塑坐堂前。慈眉善目，若有所思，似探讨像对弈，笑看人间数千年。三教合一，共融一室，虚实相和，境意寓天。回身转后廊，鲁输公班写在旁。哈！原来这里还有一段美丽的传说。

公元398年，北魏建都平城。北魏天师道长寇谦之仙逝有遗训，要弟子们建空中寺院，实现他“上延宵客，下绝嚣浮”的心愿。他死后的43年，那位“了然”大师又是怎么想的呢？他要寻找能工巧匠，要走访建筑大师，梦想鲁公输再现。相传，鲁班与其妹鲁姜游历落脚恒山，看到翠屏山壁立千仞，背北面南，风景秀丽，气候宜人。决定在这里建寺立院。本来想建三座庙堂，分别供奉释迦牟尼，老子，孔子，让他们成为临居，用不同的思维会化众生。谁想，兄妹二人分工明确，一夜为限，鸡叫为期。鲁班略胜妹妹一筹，眼看哥哥就要大功告成，妹妹耍了个小花招，偷偷地学了几声鸡叫，不知情的哥哥以为时期已到，已经建好的庙和塑好的像，还没来得及分开，就让妹妹喝停。就这样，三坐塑像相融一处再也没有分开。给后代留下多少不同的解释忧思。传说归传说，我想，古人早已明白一教不能支撑天下的道理。如果把三教合一看成是思维多元素的表现，那数十根支柱应该是与大地倾吐的声音，它牢牢扎根在岩石上，弘托人类各种思维在空中呈现。

庙宇连禅，沉厚雄宏。瑰宝处处，无力细数。踏阶下楼不觉又想起东林论道，虎溪三啸的逸闻。当然那是东晋的和尚慧远，道人陆静修和儒家的陶渊明。他们是至交密友，常会虎溪，谈文论道，留下三教不分家的动听佳话。《待续》

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