驾驭自己

夜半，一泡尿唤醒了沉睡中的他。掀开被角，蜷缩着双腿起身。两脚探索着拖上鞋，踢踏着进了卫生间。掀开马桶盖，滴滴答答的尿滴渐渐地演变为一条水线，淅沥的声音响彻寂静的夜。

回到床上，脑海里浮现出“无奈”那两个让他左思右想的字。“想迈开步伐腿却不听使唤，没带雨伞偏偏赶上下雨天……”最近在网上看了一些让他匪夷所思的歌词，好像他也在尝试寻找那种飘飘忽忽虚无缥缈的意境。为了这几句不起眼的词，他几乎搜遍了大脑的每一个隅角。

这时候，他思绪飞扬、悱恻难眠。一幕幕往日的情形在脑中闪现，挥抹不去、连绵不断。里面的人物有亲人，有同事；里面的故事有和自己相关的，也有和自己不相干的，五花八门、纷飞杂乱。

他的神经异常亢奋，就像一匹受了惊吓的马，肆意狂奔，难以驾驭；又好像一辆没了刹车的高速奔驰的汽车，速度无法减停下来。他尝试着拉了拉缰绳，好让马从惊吓中缓过神；松开油门，等车子速度降一降再挂上低档。

缓慢睁开眼睛，从那杂乱的心绪中挣脱出来。深吸一口气，舒缓一下疲惫的精神。他努力搜寻驱动内心狂乱的恶魔，或许是太想通过文字详细记录心中的一切思想，那种冲动让自己难以平静下来；也可能是下午看了莫言的小说，受到了启发，想试着把一些看似平常的东西通过文字活灵活现的展现在自己面前。

“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”，他想到了《孙子兵法》中的一段，其说明了人在做事的时候，不是光靠一腔热情就可以做好的，还得懂得快慢节奏的时机判断与拿捏。为了这个目标，他一定要把握好自己，该动的时候动，该静的时候一定要静。文武之道，有张有驰。

他还想到了很久以前看到的一个故事。

当年，柳生向当时日本最负盛名的剑术家宫本武藏学习剑道。

柳生问宫本：“根据我的资质，要练多久才能成为一流的剑客？”

宫本回答：“最少也要十年吧！”

柳生说：“哇，十年太久了，假如我加倍苦练，多久可以成为一流的剑客呢？”

宫本答道：“那就要二十年了。”

柳生一脸狐疑，又问：“假如我晚上不睡觉，夜以继日地苦练呢？”

宫本答道：“那你必死无疑，根本不可能成为一流的剑客。”

柳生非常吃惊：“为什么？”

宫本答道：“做一流剑客的先决条件，就是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断反省自己。现在，你两只眼睛都盯着剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？”

柳生听了，满头大汗，当场开悟，后终成一代名剑客。

如何才能达到那个境界？答案是：禅定。何为禅定？外不着相，内心不乱。

这个故事道出了事物发展由量变到质变的一般规律，道出了事物发展中所必须经历的一个循序渐进过程，而在这个过程中，我们还要遵循顺其自然和持之以恒的原则。面对目标，我们要做的不光是眼睛紧盯着目标，永不放弃；更重要的是要时刻感受自己内心的变化，努力驾驭自己，减少一些不良情绪给我们带来的负面影响，做到“上善若水”，即是追求人性至善的境界——不争、无私，从而做到心柔似水，感知内心的变化，及时从负面心理的羁绊中走出来。

想到这儿，他觉得自己心跳缓和了许多，呼吸匀称起来。耳间传来了风吹过万物幽深缠绵的声音，夹杂着远处惧恼的狗叫声和断断续续的火车行驶的声音。不经意间，不由自主地深吸了一口气。一股暖流从他的上身经过七经八络流到脚心，整个身体好像悬浮在浩瀚无边的宇宙之中。顷刻间，他已经和这寂静祥和的夜融合成一体了。