见与不见
一直以为人只要在一起就是幸福的，只要彼此能够相望就是幸福的，如果真是这样，那么人生很多的时候都是幸福的，就不会有那么多的缠缠绵绵的凄婉，那种相见恨晚的惆怅，那种等闲变却故人心的伤感，那种愁绪难是往昔的感慨。可是许多时候，不知原因的莫名难过，很多时候，私以为有些人还是不见的好，只要彼此保留一个位置，保留那份淡淡的回忆，那份曾经的感怀就够了。
朋友好多年未曾谋面，次第相见，却面面相觑，无言可谈，客套寒暄后，像成了两个刺猬，尽管很想靠近，彼此之间总有那样一种东西隔着，无形，你走不出，我进不去，这样的世界里慢慢的多了一份沉淀、压抑、尴尬和难过。
一直在想：人生，其实何必再见？没有相见时的尴尬，就不会有相见时的难过，心里默默地保留一个位置给彼此，不是很好么？在一个角落里，十字路口，车站，看到相似的人，触景的东西，回想一下彼此的当初，是怎样的一份美好：憨厚的，开心的，快乐的，伤心的，难过的，追逐的，打闹的，天真的，甜蜜的，哭泣的，愤愤的……，是那么的会心，一个微笑，一段经历；一个转身，一个故事。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇
等闲变却故人心，却道故人心易变
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿
在纳兰怀德写下这首诗的时候是怎样的心痛？我一直在读，一直在品味，揣摩曾经的那些海誓山盟，那些地久天长，那些石破天荒。
《上邪》写到：“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”这是何等的誓言！只是最后都成了一种泪水，唐明皇痛别杨玉环，牛郎织女相望银河间，陆游与唐婉情洒沈园……
不尽的感叹，人生若只如初见，那该多好啊！可是，如果没有这样的牵肠挂肚，如有没有这么多的悲情，如果他们都能双双成对，都能白头偕老，那么还怎会让人心潮澎湃？怎会让人寸断肝肠？那怎会千古流传？
因为没有再见，所以才让世人惜惋。
《吕氏春秋．本味篇》记载伯牙和子期：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”如此感人的典故，怎会不触动心里那根情感的弦？
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”这样的句子总是让人感动的，简单的动作，简单的朴质，却深深的传承了游子与母爱，“可能的不见”挑起了人们的思绪，因为没有再见，才保留了心中的美好。
“千年修得同船度，百年修得共枕眠”。在一起是缘分，能相遇是缘分，能相知是福分，彼此珍惜即可，经历了，足够了。
这样的人生，总是美好，虽然虚妄，依旧甜美。
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