中庸之道是国人灵魂的“剥皮机”

中庸之道是国人灵魂的“剥皮机”

文/观鹅会意

中国的古文化以中庸之道为其精华，在封建社会里，它一直是我国儒家学者追求的至高境界，是他们人生哲学的方法论。

在那个奴隶社会时期，人的层次等级非常明确，奴隶就是奴隶主的牛马。奴隶是不懂中庸之道的，当时学习中庸之道的人都是统治阶级劳心者治人的奴隶主，他们讲着满口的仁义道德，却做着欺男霸女喝着奴隶血的勾当。中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想境界。讲求圆滑的处世哲学，敢于发表自己独特的思想观点就是说“满话”，做事情要留有余地以便回转，居安思危，不伤和气。踌躇满志之时不可意态骄人，说白了就是让人消极地、静态地、墨守成规地去生活。中庸之道就是国人灵魂的“剥皮机”，剥去了勇敢、正直、果断，多了几分胆小怕事，狡猾虚伪；学会了踩别人的脚后跟，缺少了自己的勇敢与创新；学会了别人的明哲保身，缺少了自己的正义做人。当然要正反两方面的去问题，孔孟之道不是一无是处，至理名言还是不少，鄙人批驳的是它窒碍人类进步的腐朽思想。

中庸之道的产生年代正是古中国动乱的奴隶社会时期，当时的统治阶级就认识到了它的危害性，它的思想往往会腐蚀人而丧失斗志，在战国时期一个国家的人丧失了斗志，那还不是去做亡国奴？所以孔子满腹经纶，周游列国宣传他的中庸之道，就是没有一个国家买他的帐。孔子在列国奔波了七八年，钉子把他的年龄也碰老了，只有回到鲁国老家，才把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上。

中国发展史上有礼数的后晋人却被没有礼数的契丹人推翻了，建立了辽。女真族灭辽灭北宋建立了大金。蒙古又强大起来不仅灭西辽，差一点攻打下半个世界来。少数民族最强大的时代当数元朝（公元1206年～1368年），是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。为什么他们大元统一中国的版图可以是：北到俄罗斯、西伯利亚，越过贝加尔湖，南到南海，西南包括今西藏、云南，西北至今中亚（咸海以西，察合台汗国也是元朝一部分），东北至外兴安岭、鄂霍次克海，总面积超过2200万平方千米呢？他们的民族精神就是勇敢、坚强、刚毅。他们的子子孙孙从幼年就开始勤学苦练射箭、摔跤、赛马，“好汉三艺”就是他们生活和生产的立身资本，他们整个民族都有了过硬的本领，才促使了蒙古族定南闯北扩疆占域的能力。如果当时铁木真按照孔夫子的思想去教育臣民，人人走道要八字步，人人说话满口仁义道德，谁还能骑着烈马用刀箭去征服世界呢？铁木真不是去做了“过分”之事，哪有大元之辉煌呢？因为他们少数民族的文化就没有接受孔孟之道的束缚，他们只知道弱肉强食的硬道理。

《菜根谭》是集儒家思想和佛家义理的一本书，是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，鄙人同意作者“咬得菜根，百事可做”的人生观点，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，书中的劝学部分是正确的，但是作者说的为人处世部分鄙人就不敢苟同了，读了以后感觉作者搜集的文人墨客的语录，不外乎是一种缩头缩尾的“乌龟精神”。“十语九中未必称奇；一语不中则愆尤猥集。十谋九成未必归功；一谋不成则訾议共兴。君子所以宁默勿躁，宁拙勿巧。”它的寓意是你说了十句话，九句话是正确的，别人未必会称赞你，但只要有一句话没说对，就会责难云集；你出了十个计谋，有九个获得了成功，别人未必会把功劳归结于你，只要有一个计谋没有获得成功，就会招致别人议论指责批评。所以，君子宁可沉默也不可急躁多言，宁可显得笨拙也不要示巧于人。按照他的理论有才能的人都藏起来了，什么事情也不要去做，大家都等待寻找观望着别人做错事，就等待抓住别人小辫子的时机，宁肯保持沉默显的愚笨，也要藏起来自己的语言和才能，自己虽然没有去做事，但是自己没有犯错误，就可以去嘲笑别人这才是大聪明，古训不是有“枪打出头鸟，雨淋椽头”吗？“鹰立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。”这一段话的寓意是：站立像打盹的老鹰，走道像生病的老虎，正是它们猎杀的手段。具有才能的人，只有做到了不炫耀不显露才智，如此才能培养出肩负大任的毅力。如果你生活在处处充满了欺骗、伪装、投机取巧之中，能能培养出肩负大任的毅力吗？“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以曲为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。”寓意是做人处事要故做笨拙，不可以显露出聪明，收敛而不可锋芒毕露，只有真正地感悟到了涉世之道，就能把自己的才能像藏于壶中之宝物，而不被别人所窥视到，只有像狡兔三窟才能明哲保身。这样的社会还会有爱国主义吗？还会有见义勇为者吗？

鄙人家父出生于农民家庭，一九四四年参加革命，是在革命队伍中认识字的，没有读过四书五经更不知道什么中庸之道，解放前担任过雁门关行政村党支部书记，区长、解放后担任过乡书记、公社书记、农林水合并局长，水利局局长，农工部部长等职务。一生为人正直，爱民如子，大公无私，两袖清风，兢兢业业，造福一方。因其性格耿直在工作中不会投机取巧溜须拍马，惹下了不少人，在“打老虎”，“三反五反”，“四清”，“文化大革命”屡次运动中都受到冲击陷害，但是他对党忠诚，襟怀坦白，从来没有打击报复整过他的人。没有对子女的教育以圆滑处世，言传身教子女独立自强是本。所传家风是靠勤劳去生活；靠勤学去传家；靠正直去立品；靠拼搏去立身。

我已经本性难移，怎么能去教育我的子子孙孙去韬光养晦溜须拍马呢？还是发扬光大靠勤劳去生活；靠勤学去传家；靠正直去立品；靠拼搏去立身之家风，才能做到后山有云后继有人。