我还你们一个真实的雷锋

2012-03-13 21:37 | 作者:释然 | 散文吧首发

近日比较烦恼,缘故一篇以学习雷锋为题材的作文,让我不知何去何从,本人草龄20,又不知穿越之术,一未见其人,二未见其事,三未听其声,以至于作文一事让我甚是烦恼。若是COPY百度文档,我岂不同于偷鸡摸狗之徒,纠结之下我想我还是看看雷锋究竟是何人!我这人向来比较懒惰,输入雷之后,感觉此人必定位于百度搜索前列,并无须再输一峰字,雷人,,雷人语录,,,,,,,,,,的结果一时让我不知情何以堪!

在百度各种资料之后我我表示我甚是怀疑世人眼中的“神”究竟是不是一个人!

真伪难辨的雷锋苦难家史之一:雷锋的父亲是怎样死的?是否参加了革命或者抗日战争?

1960年9月雷锋文章《解放后我有了家,我的母亲就是党》

抗日战争期间,我的父亲被日本鬼子打死。

1960年11月5日雷锋《忆苦思甜》报告

抗日战争期间……我爸参加了***所领导的抗日斗争,1945年被日本鬼子抓住,惨遭毒打,吐血屙血而死。

1960年11月15日《雷锋日记》抗日战争期间,我父亲被那毒辣残酷的日本鬼子打死,……。

1960年11月15日雷锋文章《决不能好了疮疤忘了疼》

刚日战争期间,我爸参加了革命,不幸被捕,在1945年我父亲被那毒辣残忍的日本鬼子打成重伤,不久死去。

1962年3月6日雷锋文章《做毛主席的好战士》我出身在一个贫苦的农民家庭,父亲给地主做长工,后来参加革命被日本鬼子折磨死了。

1963年6月中国少儿出版社《雷锋的故事

雷锋的爸爸,叫雷明亮……日本鬼子来到了这地方(指长沙),爸爸又被捉去挑东西,被这些野兽毒打了一顿……使他的病一天重似一天。就在雷锋五岁那年,爸爸去世了。

伪难辨的雷锋苦难家史之二:雷锋的母亲是怎样死的?

1958年10月雷锋自传体**《一个孤儿》

(父亲)死后,生活更难维持下去,小毛(雷锋自己)跟着妈妈到外面流浪,……好几天讨不上饭吃,也没处安身。

1944年,小毛跟着妈妈又回到原来的破庙里,破庙里一无所有,妈妈经常面壁痛哭

一天晚,小毛睡着了,妈妈找来一根绳子,怕惊醒小毛,就小声地对小毛说:“可怜的孩子,你要自长**,一定要为你的祖父、爸爸、妈妈、哥哥、弟弟报仇……”说到这忍不住又伤心的痛哭起来,哭声惊醒了小毛……一会儿妈妈把小毛哄睡着了,自己用绳子吊着了,又看了一眼小毛,含着泪水小声的喊着:“小毛,小毛,妈妈去了……”

1959年2月24日雷锋撰文《我学会了开拖拉机》

我7岁时,父母被小日本鬼子和**派杀死……

1960年9月雷锋口述《解放后我有了家,我的母亲就是党》

妈妈为了养活我,到地主家,也被害死了。

1960年11月5日雷锋忆苦思甜报告:

我那幼小的弟弟(三岁)……活活饿死在母亲怀里。可恨的唐地主,逼迫我妈到他家做女工,给他家喂奶带小孩子……后来妈妈被唐地主强奸,在1947年8月中旬的一个晚上**。那天晚上,她眼泪汪汪的对我说:“苦命的孩子,妈妈不能和你在一起了,靠天保佑,你要自长**。”

1960年雷锋在沈阳师范学院的讲话提纲:

唐地主逼我妈到他家做女工,给小孩洗屎洗尿……后来我妈被唐七少爷强奸,怀孕被赶出。

真伪难辨的雷锋苦难史之三:雷锋究竟是给地主放牛,还是放猪?给猪“洗澡”、晚上“陪猪睡觉”的可能信存在吗?

1958年3月16日雷锋在《望城报》发表的《我学会了开拖拉机了》文章:

我7岁时父母双亡……只得给地主放牛。

1960年9月雷锋口述:

剩下孤孤单单的我,给人家放牛,喂诸、上山砍柴。我的手又被地主砍伤,露出了骨头……

1960年11月5日雷锋忆苦思甜报告:

我母亲死时我还只有7岁……一个农民介绍我到地主家看猪,每天看十头诸,要给猪洗澡,晚上没有地方睡,有时还要同猪睡。

1960年11月15日雷锋日记《决不能好了疮疤忘了疼》

(我妈妈**后)剩下孤孤单单7岁的我,只好给地主家看猪,晚上和猪做伴,一旦到天我冻得受不住,只好贴着猪的大肚子睡。

真伪难辨的雷锋苦难史之四:狗和地主怎样欺负雷锋?

1960年11月5日雷锋忆苦思甜报告:

1947年在地主家看猪,一天我用小罐子煮了点野菜,煮好了正准备吃,被地主家的一只猫刮倒了,狗又跑来吃了我的野菜。我就打了狗,狗也咬了我,被地主婆看到了,要打死我,多亏毛奶奶说情,才没有打死我。第二天地主把我赶出来,我没办法,在破庙里住了几天,只得吃野山果。

1960年11月5日雷锋在沈阳师范学院的讲话提纲

有一天,他家的一只狗吃了我做的饭,我打了狗几拳,唐家地主的老婆骂我打狗欺主,要打死我。并把我赶出他们家。从此,我过上流浪的生活。

1962年3月6日雷锋撰文《做毛主席的好战士》(发表于民兵之友))

一次,地主家的狗抢我的饭吃,我只打了狗一下,狠心的地主痛打了我一顿,还把我赶了出来。从此,我过上了流浪的生活。

简评:雷锋的“饭被地主家的狗抢吃”的故事在这里讲了三次,三次三个样

一、雷锋吃的是野菜还是饭?狗是“吃”还是“抢”?

第一次报告里说是“一天我用小罐子煮了点野菜,煮好了正准备吃,被地主家的一只猫刮倒了,狗又跑来吃了我的野菜”,后面的提纲和文章中却说“狗吃了我做的饭”“狗抢我的饭吃”。

二、雷锋打狗是“几拳”还是“一下”?

在讲话提纲中说是“我打了狗几拳”,而到了杂志上却变成了“我只打了狗一下”。

三、是地主打了雷锋,还是地主婆打了雷锋?是“要打死我”还是“痛打了我一顿”?

讲话提纲里说“唐家地主的老婆骂我打狗欺主,要打死我”,到了杂志上却变成了“狠心的地主痛打了我一顿”。

这些矛盾只有雷锋才能解释清楚,实际上我们已经不需要任何解释,多次的编造离奇的故事和假话已经足以证明一个人的人品!

真假难辨的雷锋苦难史之五:给地主打酒的故事

1960年11月5日雷锋在沈阳师范学院的讲话提纲:

(母亲上吊后)我只好给地主家放猪。8月15日晚,要我到张家酒店打酒(6里),我回来的路上碰上了一块石头,摔倒在地,把酒洒了一多半,回来被唐七少爷打了几个大耳光,还挨了一脚尖,把我踢倒在地,碰得我鼻子鲜血直流。当晚我没吃饭,到屋后菜园子挖了几个地瓜吃。第二天唐七少爷知道了,他用长骨刺刺我的嘴巴,刺我的手,刺得我嘴巴直流血,现在嘴上还有一个伤疤……

1960年11月5日雷锋忆苦思甜报告:

有一天是8月15,天已经黑了,地主要我到6里外去打酒,我一天没吃饭,在回来的路上走不动了,跌了跤,把酒也洒了些。地主怪我把钱买糖吃了,一拳就打在我的鼻子上,出血了,一脚又把我踢在地上。(地主)当晚又不给我饭吃,我没有办法,就到屋后挖了两个地瓜吃,又被地主婆打了一顿耳光。

简评:这两个“给地主打酒、酒洒了之后挨打”的故事都是雷锋自己亲自讲的,每一个都很感人。可是,将两个故事放在一起比对,问题就来了:

第一、是什么原因让雷锋把酒洒了?

头一个故事说:我回来的路上碰上了一块石头,摔倒在地,把酒洒了一多半。第二个故事却变成:我一天没吃饭,在回来的路上走不动了,跌了跤,把酒也洒了些!

第二、地主怎么打的雷锋?

头一个故事说:唐七少爷打了几个大耳光,还挨了一脚尖,把我踢倒在地,碰得我鼻子鲜血直流。第二个故事却变成:一拳就打在我的鼻子上,出血了,一脚又把我踢在地上。

三、雷锋偷吃地瓜之后,是谁、用什么方式残害雷锋?

头一个故事说:唐七少爷知道了,他用长骨刺刺我的嘴巴,刺我的手,刺得我嘴巴直流血,现在嘴上还有一个伤疤。第二个故事却变成:被地主婆打了一顿耳光!

两个故事,都是雷锋亲口讲述,你相信哪一个?如果雷锋到法庭作证,法官会不会判雷锋自相矛盾,将雷锋驱赶出法庭?

特别值得注意的是,这两篇自相矛盾的故事竟然都出于同一天!

真伪难辨的雷锋苦难史之六:母亲死后,雷锋有没有人收养?

抚顺雷锋纪念馆馆藏望城县安庆乡乡长彭德茂撰文《庚讶子的苦难童年》:

1947年,雷锋的妈妈死后,7岁的小雷锋成了孤儿,贫苦的叔祖母收下了这个可怜的孩子。叔祖母家的日子也过得紧紧巴巴,常常吃了上顿没下顿。雷锋年纪虽小,但生活的磨难,使他过早地懂事和成熟了。为了减轻叔祖母家的负担,小雷锋经常上山去砍柴、放牛,做一些力所能及的事。

每当小雷锋的身影在哪家门口出现,哪家就叫他:“庚伢子,来吃口饭吧!”小雷锋胆怯地靠拢桌子,他往嘴里扒着饭,眼泪禁不住扑扑簌簌地往下掉。

小雷锋再也不忍心给叔祖母家和乡邻们增加负担了。1948年一开,他就瞒着叔祖母开始沿门乞讨去了。

也不知在外流浪了多久,一天,小雷锋终于回来了。他老远就喊:“叔祖母!”叔祖母赶紧从屋里奔出来……一把搂住小雷锋的头泣不成声他说:“讶子,你再莫去讨饭了,我们喝粥多放一碗水,有叔祖母在,就不会把你饿死的。”

雷锋网《雷锋的故事》:

雷锋的妈妈死后,本家六叔奶奶收养了他。……雷锋人小,却很懂得生活的艰难,他怕给六叔奶奶家增加负担,时常背着六叔奶奶到远处去讨米,有时回不了家就露宿在外。为了帮贴六叔奶奶家,他还经常上山去砍柴。

中国少儿出版社《劳动人民的好儿子雷锋》

妈妈上吊自尽了……乡亲们流着同情的眼泪,扶起雷锋,安慰他:“孩子,别哭坏身体……。”六叔奶奶也叫他跟他一块混日子。

1958年3月16日雷锋在《望城报》发表的《我学会了开拖拉机了》文章:

我7岁时父母双亡……只得给地主放牛。

1960年9月雷锋口述:

剩下孤孤单单的我,给人家放牛,喂诸、上山砍柴。我的手又被地主砍伤,露出了骨头……

1960年11月5日雷锋忆苦思甜报告:

我母亲死时我还只有7岁……一个农民介绍我到地主家看猪,每天看十头诸,要给猪洗澡,晚上没有地方睡,有时还要同猪睡。

简评:

以上六份资料,乡长彭德茂介绍的比较详细,而且得到了后两个雷锋故事的作者的肯定,后两个雷锋故事的作者们肯定会到雷锋的故乡作过深入调查,因此,雷锋的母亲死后,雷锋得到六叔奶奶的收养是铁的事实。

可是,到了雷锋的嘴里,却变成了“给地主放牛”、“喂猪”、“看猪”、“给猪洗澡”、“同猪睡”,自相矛盾、使人难以相信不说,令人愤恨的是,雷锋把六叔奶奶收养他的事的“养育之恩”一笔抹煞!雷锋总说自己不忘本,看到这里你承认他“不忘本”吗?

流传了近半个世纪的谎言:雷锋做好事从不留名

1960年9月,雷锋讲述了自己做的一系列好事之后,说出这样一番令人感动的话:“做这些事——自己应该做的事,本来不想叫领导和**们知道,因为党的恩情我永远也报答不完。”许多人、包括记者都对此信以为真,于是乎,“雷锋做好事从不留名”就成了上个世纪60年代之后的又一个“谎言”。

为什么这样说?请看雷锋的代表作之一,1961年2月15日给抚顺市望花区工农人民公社的一封祝贺信:

敬爱的工农人民公社党委和全体社员们:在新春佳节里,我怀着万分高兴的心情给你们写这封信,首先向你们致以亲切的慰问!工作紧张吗?生产忙吧?生活愉快吗?一切都好吧?……

我是人民子弟兵,我一定要紧握枪杆……献出自己的一切,直至生命

为了贯彻和执行党中央……的公报和决议……我利用春节放假期间,捡了几百斤大粪送给你们公社,支援农业……

让我们在党中央和毛主席的英明领导下,为……而奋斗吧!

抚顺市望花区

7343部队15分队战士雷锋

1961年2月15日

(注:雷锋还把这封信抄录在自己的日记中)

类似这样的慰问信不止这一封,只要有机会,雷锋在做好事的同时,总要附上这样的一封信:信的内容大同小异,但是有一个很鲜明的共同点,就是把自己的身份和单位都叙述的很清楚,这样的信件有据可察的排列在下面:

1、1959年12月13日,雷锋致姑嫂城公社领导的信,告诉领导,我利用业余时间积肥,今天给你们送去“大粪500来斤”;

2、1960年8月28日,雷锋致中Gong辽阳市委的信,“怀着万分高兴的心情,将我节约的100元寄给你们,支援灾区人民公社发展生产。

3、1961年1月18日,雷锋给战友们的信,告诉战友自己“外出开会时,在路上看见了一堆漏掉的水泥,就掏出手绢包了起来,我把水泥带回装进了我的节约箱子里。我做了这么一点小事,指导员表扬了我

4、1961年2月16日,雷锋写慰问信给抚顺市西部医院的全体休养员们,“把自己领到的一斤苹果作为春节送给你们的礼物。”

此外,雷锋在60年6月初帮助一个老太太,请老太太吃饭,给老太太买车票之后,把自己的姓名、部队番号和部队驻址都告诉了老太太,于是,才出现了雷锋日记中这样的记载:“本月8日,这位老太太的儿子,给我们部队首长写来一封感谢信”。

回顾这些资料,我真佩服当初的那些记者和编辑们,明明在雷锋的资料中有这么多“做好事留名”的证据,为什么却要闭着眼睛制造一个“雷锋做好事从不留名”的谎言,而且在这个谎言传播的四十多年里,又有多少记者、编辑或者雷锋的宣传工作者可以察觉到这一问题,可是,谎言依旧在重复。

究竟为什么,还请大家评说。

雷锋演义之一:照顾一位老太太的故事

题注:如果是记者在雷锋事迹的基础上“演义”雷锋故事,我们应该批评记者,可是,下面你将看的是雷锋自己“演义”自己的事迹!

年6月Ⅹ日雷锋日记

因公外出,我在沈阳车站,看见了一位老太太,在汽车旁边焦急的徘徊着,像是有什么困难。我上前询问,一看证明,原来这位老太太是从山东来部队找她儿子,路费用光了。我了解清楚后,立即请她老人家吃了饭,并且给她买好到她儿子驻地的车票。本月8日,这位老太太的儿子,给我们部队首长写来一封感谢信。

1960年9月雷锋讲话纪录(经雷锋审阅并修改标题)

小标题:照顾一位老太太

(今年)6月上旬,我因公外出,在沈阳火车站乘车回抚顺。早上5点,我背着背包刚走近天,看见一位白发苍苍的老太太背着个大包袱,走几步歇一歇,很吃力。我急忙赶上前去,帮助老人背起包袱,搀扶她上火车……给老人找了座位……拿出车站买的几个面包,送给老太太一个……老太太说她从山东来,到抚顺去找儿子,但又不知道儿子的住处,她掏出一个信封,上面写的地址是“抚顺市ⅩⅩ信箱第四宿舍”。这个地方我当然不知道。……到了抚顺,我领着老人四处打听,走走停停地快9点了,终于找到了——这个“ⅩⅩ信箱”原来是个保密工厂。……我本不想汇报这件事……谁知,那老人的儿子果真给部队写来一封信,请求领导表扬这位不知名的战士。那天我回连晚了3个小时,想瞒也瞒不住。

以上文字均出自《雷锋全集》。

简评:照顾一位老太太的故事,雷锋在日记中记述的很清楚,故事是由三个环节组成的:1、在汽车旁看见了一位老太太焦急的徘徊,便上前询问——2、这位老太太是从山东来部队找她儿子,路费用光了——3、我立即请她吃了饭,买好到她儿子驻地的车票。

可是,到了雷锋的讲话纪录里面,故事却“演义”为四个环节:1、走近天桥,看见老太太背着个大包袱,很吃力。——2、帮助老人背包袱,搀扶她上火车……给老人找座位……拿出车站买的几个面包,送给老太太一个——3、老太太说她从山东来,到抚顺去找儿子,但又不知道儿子的住处,她掏出一个信封,上面写的地址是“抚顺市ⅩⅩ信箱第四宿舍”。——4、到了抚顺,我领着老人四处打听,终于找到了。

不但日记中三个环节都发生了变化,而且又增加了第四个环节。在日记中,雷锋请老太太吃饭有可能,关于买票的可能性几乎为零,那个年代的人都是很“仔细的”,老太太出门更是要算计好路费,甚至坐快车还是坐慢车都要计划好。至于那个“画蛇添足”的第四个环节,明显是在编造:因为雷锋日记中有记载:请老太太吃饭、给老太太买票,之后呢,故事结束了。

一个伟大的共产主义战士就是这样随心所欲的编造自己的“先进事迹”!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,如果大家有兴趣可以去看看《雷锋日子》《雷锋实录》《雷锋自传》其结果我也能证明他并非众人严重的神,也是一个人。

雷锋的故事依旧被流传着,被盲目崇拜着,可是事实又有多少人能知晓呢!

纵观历史每个朝代都有被塑造的“神”我们这个时代也不例外,至于为什么,我也只能说仁者见仁,智者见智,观点不必发表。

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