论生与死

2008-10-27 08:26 | 作者:未了轩主人 | 散文吧首发

生与死是人生的最大问题,最根本问题,最重要问题。古往今来,没有几个人能说的明白。

科学技术是很进步了,但迄今为止,没有弄明白生与死的问题。半点头绪也没有。没有弄明白睡眠的问题,大脑的机制问题。可见,人研究人自己的无能。其实不是无能,是这个问题太深奥太复杂。

古往今来,多少聪明人,多少大政治家、文学家、史学家……都在研究生与死,但给出答案的却少之又少。

秦始皇、汉武帝、包括唐太宗,都在追求长生不老的药物。为什么呢?富贵恋生。为什么他们不想死?他们觉的自己很伟大,生命对他们最重要。但是,再伟大也不摆脱死的必然结果。

我们可以明确的说,谁弄明白了生与死的问题,谁就是圣人,就可以超凡入圣。可以说,几千年了,只有我佛释迦牟尼悟的最明白。当然,后世也有,但只是步其后尘。孔子、老子也弄明白了,但是不如释迦牟尼佛,说的更明白。

我们的中国文化很伟大。只要是正确的都欢迎。佛家的思想很好,请进,请上座。西方的现代科技文明很好,我们也是热烈欢迎的。说明我们的国度是包容天下的。历代信佛的帝王很多,如梁武帝,如唐太宗。

佛家的主旨是直指根本。“了生死”!人,一生下来就面临着死亡。庄子说“方生方死,方死方生”“寿莫大于殇子,而彭祖为夭”可见生死是如此的令人困惑,令人不知所从,生死不是必然的吗?绝大多数人都是这么认为的,生了就得死。这就是生命、是自然。真是如此吗?

佛家不这么认为,佛家说,生死能了。谁人有如此气魄!生命永远是有很多的谜,不是我们想的那样。那是观念的问题。飞天,奔月,在以前难道不是幻想,不是痴人说。现在却实现了。因斯坦的相对论,不是也说,只要能超过光速,人的生命就可以永恒吗?光速不就是每秒钟30万公里吗。现在是不可能的,谁知道以后呢。

说远了去了。回到我们的中国文化里吧。还是我们的易经说的好。“原始反终,故知死生之说”。生,是一个死亡的开始,死,是一个新生的开始。生者寄也,死者归也。看,是是何等的洒脱!活在世上等于是在住旅馆,总归要回去的。“生死如旦暮”有生就有死,有白天就有黑。真把生死看作如日出日落那样的简单,那恭喜你,你可以入道了。

但大多数人把生死看的牢牢的。只认得生,不知死向何处!只是珍惜现有的生命,拼命的追逐,到头不过是白忙一场。

生与死,其实就象道家的那个阴阳鱼。你看,那阳鱼的头总是追着阴鱼的尾巴,那阳鱼的头缩小多少,那阴鱼的尾巴便增加多少。阴,就是死;阳,就是生。你生的时候占有的越多,对不起,你死后赔偿的越多。所以,奉劝诸位,还是在生的时候多奉献些,多付出些,别把那些物质的东西抓的太牢。你付出了,到死的时候,见了阎君也好有个交代。最起码可以说,生前做了一些对别人有益的事。不要只是索取,只是为自己。多替别人着想,多付出些,以后你的人生路会更宽一些。这就是中国的哲学。

“不知生,焉知死”,生的东西都没弄明白,就不必去说死了。如果弄明白了死的问题,那人“生”就更不用说了。

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