泪洒天堂

2011-11-05 09:23 | 作者:临大传媒丁凯元 | 散文吧首发

今天人人都在喊环保,但很多却只是口号,虽然身上披了一件神圣的外衣,但背后却人仍在做一些有损环境的事情,思想往往永远不会符合行动。因为破坏了很多,所以也失去了很多,现在我们看见的往往都是流泪伤心。现在,或许我们该醒醒了…。。

泪洒天堂

题记:2011年8月20日(农历二〇一一年七月二十一)下午五点十分许,邻居发现我家小狗死于门前草丛中,并上门相告,话音刚落我即赶紧出门寻找。待看到它时,它已全身僵硬、躯体冰冷,眼角处明显的留有痛苦死去时的泪痕,幼小的生命终究没有逃过死亡的魔爪,稚嫩的灵魂最终还是随风西去,顿时脑海中出现了一片无意识的空白,就像自己深陷于茫茫沙海深处的无人区一样,无论自己怎样的呼救,无论自己怎样的呐喊,但仍旧没有一丝的回应,貌似我与世间彻彻底底的隔绝了,我的天地没有了你们,你们的世界也不再有我。上帝所创造的万千生灵呢?当天际渐渐落下黑幕的那一瞬间我才发现,原来它们都疲惫的低着头步履艰难的走在了去往远方的道路上,面对生灵们常常祈求的圣地,在此时它们却是泪洒天堂…。。。。

“这是谁家的小狗呀?”我问妈妈,妈妈回应了一句:“咱家的”,我不禁脱口说了句:“长了一张老鼠脸,太丑了”。长了一张老鼠脸,这是我从学校回到家时第一次看到小狗的感觉,当时还感觉挺怪的,小狗竟然长着老鼠脸,所以自己还时不时会在背后暗暗的偷笑,但时间久了,也就习惯了,并渐渐喜欢上了这种来自内心的惊奇。在家的日子里,它陪我的时间是最长的,每天下午我都会坐在院子里静静地看着它的模样,然后想一些乱七八糟的事情。它很听话,每当我坐在凳子上的时候,它就会从家里的某一个角落里晃晃悠悠的跑到我的面前,静静地坐在一边,仿佛也在思考着什么,每次看到它那滑稽的样子时我的心总是晴的,因为每当看到它时我就想到了一个喜剧明星,那就是憨豆先生。憨豆先生那丰富搞笑的表情总会让无数的人开怀大笑,当让我也不例外,我甚至可能会比其他人笑得更欢,因为我喜欢那种肆无忌惮的疯狂,但这种疯狂往往不会轻易的表现出来,因为不我不喜欢让自己的喜怒哀乐通过一些简单的举止或言行很直白的展现给身边的友人,可能是自己认为这种表现会让自己变得很幼稚、太过简单的缘故吧。我喜欢简单的生活,但不喜欢简单的人生,因为在我的思维里,如果生活淡如清水的话,那么这种生活是痛苦的,尽管这不会有肉体上的劳苦,但对于渴望自由的心灵来说却是无尽的折磨。没有风,翱翔何益?

生活原本很美好,但要充满喜怒哀乐。对于以高等动物自居的人类来说,我们拥有丰富的内心情感和面部表情,因此,在快乐的时候我们可以开怀大笑甚至放声歌唱,伤心的时候我们可以痛哭流涕,或者以酒解千古恩仇。我们在面对其他一些事物的时侯也都会以相应的姿态来表达自己内心世界,因此我们是幸运的,我们也是幸福的。生活原本很美好,但不知在何时它却变质了,生活中的喜怒哀乐也打破了原来的平衡,变得不仅找不到规律,也在慢慢的走向极端。原本幸运的我们却在此时正一点点的把这份幸运销蚀,我不知上帝对我们的眷顾还会维持多久,但我想如果我们再这样用“他人”的利益来换取我们私心的满足的话,那么我们也只能是泪洒天堂路,只是那时的天堂可能会比现在的地狱还要黑暗。

“己所不欲,勿施于人”的真理虽然在我们华大地上已是无人不知无人不晓的佳话,但真正明白其真理的又有多少呢?难道里边的“人”真的只是指我们人类吗?我国可谓是历史悠久的文明古国,中华上下五千年,在千千万万奇才志士不断创新的思想的引领下,我们古老的中国创造出了太多令人惊叹的传奇,后人也在发展中不断传承和发扬着。佛、道、儒的思想精华可谓是博大精深,正因如此,所以后人在领悟了它的要领之后总结出了它们的精华所在:“以儒济世,以道修身,以佛治心”,或许是时间的尘埃掩住了历史中文明的光芒,在金钱权欲横生的今天,我们只看到了古人留下的精神财富的外衣,而没有深入的体会到其中的内涵,所以也就更不会有人把它们加以实践了,在今天即便是拥有那些思想和文明的传承者,那也只是芸芸众生中的罕见,天空中的毛毛细雨而已,面对干涸已久的大地,这些又怎能奈何的了?今天虽然打着继承传统文化的旗号所建起的博物馆及保护站多了,但思想却没有得到有效地传播及远扬,一切还都是保守的寻规守旧,虽然穿着记载着古人思想的文字的文明外衣,但仍旧抛弃不了内心黑暗的丑陋。在太多美丽的诱惑下,在太多的人性的惰性中,思想滞也。即便是拥有记载古代文明的文字,那也只不过是一个个灵魂出窍的躯壳罢了,魂者,或挥泪远去,或灭也。

生活原本很诗意,因为你原本也可以“采菊东篱下,悠然见南山”;因为你原本也可以“依仗柴门外,临风听幕蝉”,但生活在社会快速发展的今天却有时会让你变得很失意。社会的快速发展让我们的生活有了一个天翻地覆的变化,它带给我们的实在多太多了,正因如此,我们的生活质量及医疗保障等民生问题从此不再是我们所担心的难题,仿佛从此我们走出了黑了,之后我们所看到的恰似都是晴天。但这种晴天却没有晴朗太长的时间,或许我们从曾经的开始都就一直生活在有电灯的黑中,只是在那时我们的眼睛没有看到黑暗。纸终究是包不住火的,可能一开始我们就不认为这不会有“火”的产生,所以我们在做一些事情时才会如此的无所顾忌,但万事都是讲求因果的,之前你做过什么,那么之后你就会获得什么样的结果,这永远都是千古不变的真言。或许偶尔会有有所偏差的事例,但那是微乎其微的,如果每个人都抱有一丝侥幸心理来做事的话,那么这是大错特错的糊涂的想法,一旦这样进行下去,最终也只有自己自食其恶果。

果然,今天你不会再拥有“采菊东篱下,悠然见南山”的那份优雅,也不会再次拥有那“依仗柴门外,临风听幕蝉”的那份淡然,因为在思想蜕变的引领下发生了一些在行动上的错误。每个人都比以前拥有的多了,但每个人也在想着比以前拥有的更多,或许有人会说这是人类本性中的上进,也是社会进步的需求和必然,但在我看来我们与疯狂的掠食者之间并没什么区别,残忍、凶恶、和永不满足,在我们疯狂而持久的蹂躏和抢夺下,经历了几亿年环境变迁中种种磨练的大自然最终再也承受不了了这种来自我们施与的压力,它在日渐消瘦着,慢慢进入了不知何时才能痊愈的重病期,即便是李清照那“帘卷西风,人比黄花瘦”的忧愁也敌不过它在此时呻吟着的痛苦与祈求。山还是原来的山,只是它褪去了原来的颜色;河还是原来的河,只是它不再是原来的镜面琼浆,我们看到了群山无毛时的一览无余,也听到了河欲哭无泪时的阵阵抽泣,这就是现在,现在的我们所创造的“壮举”。

近年,各地都频频发来“捷报”,说他们在“享受”着大自然赠与的特别关,也想与我们一同分享。消息一传出,果然全国各地都一片沸腾,有欢呼也有呐喊,只是这种欢呼和呐喊显得有点凄凉。泪,无声的滑落,难道他们真的是在欢呼与雀跃?你难道他们是因感动落泪?不要再沉睡了,不要再用这朦朦胧胧的睡眼来看这已彻底花花绿绿的世界了,难道它们的泪水还不能将你浇醒吗?大自然是失去的太多了,但大自然的这些失去不是你的损失吗?想想吧,你身边的河流还留有多少?你身边的水库有多少已经变得枯竭?是否在你的生活里会处处都会见到装过农药的要药瓶?是否在你的生活里会看到那日日夜夜永无停息的排放着黑烟的大烟囱?是否你在的生活里………或许你还在享受着《看月亮爬上来》这首美妙而动人的歌曲,但你在黑夜里是否还能看到月亮和星星?没有了,什么都没有了……

经过知情人士提供的线索得知,小狗是被药毒死的。或许我从见到小狗的那一刻起,我就没简简单单的把它当做宠物或者看门狗看待,因为我看到了藏族人民对待藏獒的态度,他们早已把藏獒看成了自己家庭中的一员,虽然我没有太多藏族人民那可敬的纯朴素质,但也一直把它们当成了自己的“伙伴”,所以在失去它们的时侯,心情是无比痛苦的。作为与人类最为亲密的生灵,它是无罪的,但它却带着泪痕离去。它是在悲伤自己的命,还是在痛恨“毒药”的无情,谁人又会知晓呢?但在这路上它并不孤单,因为有太多的同命相连者………

丁凯元记

所属专题:2011国庆节诗歌散文

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