大梁山的羊祜殿

杭州京衡律所为雷洋家属提供法律援助，无数人在关注此案进程，这是我对了解陈有西产生兴趣的缘由。陈有西大名鼎鼎，当年代理了著名的李庄案，历年来，他在要害或敏感案件上，敢于挺身而出，做多数人不敢为，不能为的事，明知山有虎，偏向虎山行。虽临深履薄，却于凶险处觅机缘缝隙，审时度势，运筹帷幄，周密筹划，善用谋略，终能化险为夷，斩获战绩，可谓大智大勇，诚哉英豪也。经过一段时间看他的信息，陆续了解到他的历程及展现，使我大为钦佩。

其一，能够在当今及其纷繁杂乱的社会政治、法律环境中找到立足点和切入点，匡扶正义，不忘道义，为民请命，揭示真相，其胆识担当非同寻常。有人说：“人成为一个时代的俊杰，虽需时运相济，更需要自身的修为。修为浅者，即便躬逢机缘，忝获异数，也多成为历史的小丑。而修为深、根器良者，贫贱不移，威武不屈，行正世之义，守惓惓之心，或可匹夫而为百世师。历史的趣味在于，无论法统如何变更，真正的道统却毁之不尽，在民间一脉相传。正是这样一些暗夜中的传灯者，给吾族保存火种，让我们在最寒凉的时代，也能看见光芒。”陈先生当属此种人物。

其二，无论法律或文学专业文字，还是诗文辞赋，可领略他思维严谨而清晰，学识高超，功底扎实，文笔精到而优美，雅士也。

其三，从文章字里行间和履历中，看得出他以天下为己任，忧国忧民的胸襟，对家乡，亲人，黎民百姓的深厚、真挚的感情，仁者也。

从他的文字里，知道了他家乡有座大梁山，山上有座羊祜殿，羊祜镇襄阳时施仁政于当地人，襄阳人感恩戴德，为了纪念或怀念羊祜，把城南众山之首的一座山命名羊祜山，杜预在岘山为羊祜和自己立功德碑，去凭吊的人会见碑落泪，故叫坠泪碑。孟浩然诗曰：羊公碑尚在，读罢泪沾襟。羊祜死后两年，晋朝才一统天下，羊祜并没有到过东吴，为何几千里之外的宁海也有纪念羊祜的庙宇呢，真值得去看看。

陈先生为母亲撰写了墓志铭，又在羊祜殿侧修建了莲亭，专为纪念母亲，这值得我敬佩；眼下母亲健在我尚在外地打工，难于朝夕尽孝道，将来我未必做得到树碑立传的事功，虽不能至而心向往之，我对母亲也有报得三春晖的寸草心，人同此心，应该去看看。

陈先生在《家乡的回忆》里，所写的往事我很容易产生共鸣，我们有同时代的经历磨砺或心历磨难，既往铸成了刻骨铭心的烙印；他把家乡风光写得那么好，山河依旧，逝者如斯，我又是喜欢游览的，为什么不去看看呢？

11月22日，专程去宁海县南溪村感受。

坐动车从杭州到宁海，再公交、中巴，一直到达南溪村，先在村中心的小店吃午餐，米饭筋道，菜肉都味长，大梁山啤酒是南溪村人王友庆当年在本村建厂创建的牌子，杭州吃不到这样香的饭菜。吃饱喝足，店家才收15元。

打听到陈有西大弟丙西，他放下麻将，陪同我先到他母亲的墓地。

陈有西为母亲撰写的墓志铭曰：“余母生也平凡，死亦惨淡，劳累终生，唯有奉献。余乃见国中女性之精魂，乃知世道之多艰，乃知黎民之多难。”陈先生老吾老以及人之老的悲悯情怀使我十分感动。为此，向老人家鞠躬致礼。

慈母王美莲墓志铭

慈母王美莲，民国22年(1933)7月11日出生于本邑茶院王家。少性娴淑，温厚寡言。外祖轻女重男，九岁即入父家。祖母贤良，视若己出。

村学数年，能阅诗文；女红针黹，邻里称誉。颜容如月，孝守不弃。二十成礼，廿一有吾。余祖三代单传，母育吾辈者七。父身单力薄，家道寒贫。举家食粥，瓜薯为粮；衣难全体，四弟合床。母含辛茹苦，劳作不息。食则残羹剩饭，衣则粗布旧衫。闻儿女哀啼，常独自泣下。

及怀小弟，谷场遭雨，风湿染身。家贫如洗，买命无钱。小病延误，终至卧床。无医无药，油尽灯枯，病间再诞小妹。病一十三年，终至不起。

是夜月朗，母嘱我善抚弟妹，对天长吁：天！我有何过，致我如此！余执母手，涕泪交下；凄惨景象，不忍卒忆。时1979年闰6月21日凌晨，享年仅46岁。入殓犹是嫁时旧衣，薄棺荒土，葬于冷园。

余母生也平凡，死亦惨淡，劳累终生，惟有奉献。余乃见国中女性之精魂，乃知世道之多艰，乃知黎民之多难。呜呼吾母，不唯赐吾身，尤铸吾骨。

铭曰：是惟吾母之室，既固既安。山花长祭，白云作帏。林泉清响，青松襟卫。慈魂安息，子孙铭碑。

陈有西携弟妹丙西密芬绍西绍余绍斌云芬泣祭。文1989年，铭2009年清明，时孙子女已十三众。家财稍盈，重修寿域

丙西骑摩托车一直送我到山上莲亭。我们交谈许多往世今生。我说当年你放弃就学，把机会让你哥，对他有恩哦，丙西说，兄弟嘛，不能那么说，都是应该的。

陈先生多才多艺，亭子楹联是他的书法：楼观四时月 亭报三春晖 莲亭

大梁山莲亭记

邑东有山名大梁，去城三十里，天台余脉也。孤峰悚峙，危崖横空，平畴阡陌，尽收望中。西连雁苍，北接四明；东俯沧海，南延瓯溟。古来浪涛风波，崩云裂岸；而今桑田侵海，百里炊烟。斯山也，春日载阳，朝露凝香；山花满崖，林泉清响。夏日临眺，殿宇幽凉；松风徐来，天清气爽。秋夜月朗，瓜熟稻香；寒山远上，枫红槲黄。冬日雁来，疏钟悠扬；狮峰雪霁，白羽耀光。余少时常登斯山，牧牛打柴，饥有果浆，渴有泉酿，每思桑梓故里，梦间常回吾乡。

山有殿，祀羊祜也。祜晋武帝相国，吞吴名将。里人口讹，号“羊府相公”。镇襄阳，数进《伐吴疏》，意南久矣。用兵怀柔，攻心为上；吞吴大计，盖出其谋。《晋书》云：汉池西险，吴江左回。羊公恩信，百万归来。殁两年而吴灭，三国归晋。吴民祀敌将者何？盖孙皓无道，反视晋为王师。祜将王濬领吴地，太康元年析临海鄞地千户而置宁海，县之始也，殆千七百年矣。祜尚登岘山云：自有宇宙，便有此山；贤达胜士，多皆湮灭。百岁有知，魂犹登禅。今梁山去岘数千里，江左而有享殿，羊公勿知也。殿因山显，山因殿名。构筑婚丧，卜筮吉祥；渔舟远渡，祈保安康。香火绵延，千里留芳。祜由人而神，尤今人而常思古人也，名德于人岂谬哉！

亭居殿之东。飞阁临空，松涛拥立；石径逶迤，闲云出岫。亭名莲，念吾母也。母微，何得幸山川？夫人生天地间，有立功业于庙堂，有留馨德于郊野。黎民公卿，上天同恤；江山青史，名德相将。母九龄适父家，性淑贤良。家道寒贫，瓜薯为粮。二十成礼，子女成行。食则儿女剩饭，衣则十年旧裳。出则风霜寒暑，入则薪厨浣浆。三十风湿染身，撑持终至卧床。买命无钱，父采草药于灵岩；还血有愿，吾求仙泉至莲头。一十三年病笃灯枯，四十六岁中道弃养。及殁也，天高月明，壁缝漏光。母对月太息：苍天何辜，致我若此！入殓犹嫁时旧衣，薄棺置梁山冷园。母去也，世间痛我者谁？吾乃知世事之多艰，知黎民之多难，知国中女性之牺牲,知中华万年之绵延。亲恩浩荡，庶有尽哉！

是惟春月，莺飞草长；天光甫开，万物甦生。乡贤襄助，祜殿重修。车径初通，楼阁巍峨。余离家三十载，此诚善举也，既报乡里，更怀慈萱，是筑此亭。弟陈丙西监之，友顾华东镌之，匠俞朝清建之。

记曰：宇宙万物里，江山有无中；梁山留胜迹，世事古今同。

羊祜殿西侧的岩壁上有巨幅摩崖石刻，一副金色佛字是本村有钱人出钱做的，左边红字是陈先生的字迹：吴晋江山。羊祜虽没有亲临东吴地界，他为晋武帝出谋献策平吴，解民于倒悬，他的功德泽被吴晋，受到人民感戴。襄阳立于岘山上、沉于万山潭的铭功碑早已湮灭无存，他的功业是不朽的。欧阳文忠公说得好：

​岘山临汉上，望之隐然，盖诸山之小者。而其名特著于荆州者，岂非以其人哉。其人谓谁?羊祜叔子、杜预元凯是已。方晋与吴以兵争，常倚荆州以为重，而二子相继于此，遂以平吴而成晋业，其功烈已盖于当世矣。至于风流余韵，蔼然被于江汉之间者，至今人犹思之，而于思叔子也尤深。盖元凯以其功，而叔子以其仁，二子所为虽不同，然皆足以垂于不朽。

下山到村里转，看老房子、老树、来到陈家祠堂，祠堂门前有一排过廊，坐在条椅上休闲的老人们问我做啥，我说我自襄阳慕名而来，大家热情欢迎我的到来。彼此交流襄阳和羊祜的故事，我给他们诵读孟浩然《携诸子登岘山》，说陈氏家族出人才，福州螺洲的陈宝琛祖孙几代，胪雷村的陈绍宽、陈景润，当然还有惠安的陈伯达爷孙。老人们都喜闻乐见，拉起话头，各抒己见，议论纷纷。

告辞南溪村，奔赴前童古镇看古迹去也。

诸君：你若有兴趣进一步了解，可以浏览陈有西学术网和他的微博，雷案有些眉目了。