初心

2016-07-26 09:55 | 作者:轻舞飞扬 | 散文吧首发

我们常说,不忘初心,方得始终。可我们知道什么才是真正的初心吗?

有人说,初心就是人生起点上所许下的想与渴望抵达的目标。

而我认为,初心应该是一颗最自然、最质朴、最本真、最纯洁的心。一切的一切,如果没有这样的一个原始清明的状态,那所谓的梦想应该就是海市蜃楼,南柯一梦。

反过来说,如果一开始最初的心态是错误的,或者本有良善的初心,却因人生路上的种种不安定因素而不知不觉中改变了方向,而自己却浑然不知,那此心非彼心,自己所持的初心与真正的自然的初心就背道而驰了。

所以,初心应该是非常美好,美好的初心存在于生活工作、学习的各个方面。“人生若只如初见”,是如此美好的情愫,如此澄澈的心境,想想那份初相遇,如幽静山涧的落英缤纷,如栀子花瓣旋到你柔软的心里。

美好的初心,总是深藏于我们的内心深处,我们要时不时地勤拂它,时不时修正自己的思想,言行,不偏离初心的轨道,不忘记内心的道德标准,在任何时候不丧失良知和理性,在初心这条路上,认真履行自己的职责和使命,才真谓是与初心同行,不忘初心。

可是,不忘初心说起来容易,做起来不简单,在人生的道路上,有鲜花,有绿荫,有晴天,有泥泞,甚至沼泽,我们该怎样保持一颗最初的真心,来面对五光十色的迷离?

“山阴道上桂花初”,映入眼帘的该是一副多么纯美的画面,人生变幻无常,但往往就是这份初心,让我们在繁华的路上去寻找内心最本质的梦想。

听从内心最纯净的呼唤,才会有“古来圣贤皆寂寞”的李太白,他的“树影斜横水清浅,明月千载照独孤”,虽是孤独寂寞,但绝不同流合污,虽是一再被贬,但仍遵从内心的指引。“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,体味了官场的勾心斗角,坚守初心,回归田园。

有谁能将心澄澈到如此的境界?这样的洒脱,在这个崇拜物质奢华的世界中还有吗?

在名利面前,有人打着“初心”的幌子,不动声色地道貌岸然着,也许,很多人被这种谦谦君子似的外在表象所迷惑,而冠以他美誉。

也许,在诱惑面前,我们都或多或少会丢失很多本真的初心,而忘记了是怎样的一个开始。

可是在古代,为什么苏轼宁愿仕途不顺,也要遵从内心的指引?为什么孔子能坚守内心的安然,护卫自己精神的家园

他们不是自甘堕落,也不是消极颓废,而是阅尽沧桑后的一种了悟,是心灵的一种归属。

如今在繁华喧嚣的都市,还有谁能坚守内心的干净,还有谁能在保持内心的纯真,还有谁能坚定内心的底线,还有谁能正直地活着?

往往,当一个社会,人心走向浮躁,崇尚气派奢华时,不为外界所扰,坚守内心的信仰与纯净就变得尤为可贵,这样的人,如出污泥而不染的莲,如山谷里静静绽放的百合。

着意闻时不肯香,香在无心处。

人之初,性本善。提醒着我们不能忘记最初的本善,纯洁的心,我们坚守的那份初心,是不是宠辱不惊,心境淡定?“贫贱不能移,威武不能屈”是不是这份初心的最高境界?

“高山不语,自是巍峨;明月无言,自是高洁。”是不是初心最简单的写意?

佛说:“人生如处荆棘丛中,心不动,则身不动,不动则不伤;如心动,则人妄动,动则伤其身痛其骨。”说的就是不忘初心的心境,其实,不忘初心,就是佛教《华严经》里的一句经文。

一个人不管在何种环境,不论地位如何,都坚持心灵深处的某些质地,始终身处“低处”,坚守信念,坚守本真,即使“行到水穷处”,也能“坐看云起时”,这份初心让人崇敬。

愿我心时时如莲花,中通外直,不蔓不枝,简单、宁静地生活,那即使身处污泥,也能不受他扰,静以修身,俭以养德,香远益清。

刘琼于2016.7

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