旖旎西湖眠佳丽，寥廓江天宿忠魂

江南的山光水色的秀丽，让远近四方的人们叹为观止，使亿万人痴迷陶醉。而西湖那风景旖旎的湖山秀色，更是约邀着千古的风流光艳，吸纳着古往今来的天灵地蕴，不知涤荡了多少游人观客的心灵魂魄，也不知醉痴过天下多少英雄豪杰，更不知洗涮了多少韵女文媛的玉腹柔肠。清新醉人的西湖，不独是有着“白堤晚照”的浩繁工程，“苏堤春晓”的勋劳标志，也不只是“断桥残雪”美妙传说，还不仅是“柳浪闻莺”的盎然生机，更不只是三潭印月的玄妙。它的真正精彩之处是：皎皎忠骨辉云月，缠绵痴情润古今。

我到过西湖不知多少次了，每当我踏进西湖，首先要到岳王庙去瞻仰这位永垂青史的千古英雄。也许是小时候受他的感动太深了，也许是他的《满江红》写得太激动人心了，也许是他的背上题字让我太震颤了，或许是他策马驰骋的英姿太有魄力了，所以，她在我的心目中，他的形象无可替代。

他是英雄，是我们民族的杰出代表，是不屈不挠地与自己的敌人血战到底、光复故国河山、拯救庶民于涂炭的中华民族脊梁的标志性人物。

是的，他不是个完美无瑕的人物。他曾镇压洞庭湖人民的起义，史载他：“斩杨么于洞庭湖”。他的悲剧始于“直捣黄龙府，迎回二圣”，文征明说赵构的隐忧是“念徽钦即返，此身何属”，而岳飞恰恰是已迎回二圣为己任，这也就注定了他的悲剧结局。

“江山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”这幅对联，是对善恶泾渭分明的比照。据说这幅对联，是清代松江人徐氏所攥。可见这位巾帼女英的爱恨情仇是多么鲜明，对善恶的区分是多么清楚，对忠奸的辨别是多么确切。

西湖边的苏堤、白堤，也是对那些造福于民众的苏东坡公和白香山公的很好纪念。两位文豪不仅在文学创作上留下了千古不朽的诗词，所以他们的功劳也犹如西湖美景一样，会万古不朽的。还有，在施耐庵笔下“单臂擒方腊”的武松，后来也在六和塔出家，最后据说是病死在六和塔，这也为六和塔添了不少名气。

西湖边，不仅有英雄豪杰的不灭的魂魄，还有许多情深义重的韵女文媛遗迹，也足足可以令人钦佩赞誉。

著名的鉴湖女侠秋瑾（1875年11月8日－1907年7月15日），是中国女权和女学思想的倡导者 ，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了推动作用。秋瑾在婆家双峰荷叶时，常与唐群英、葛健豪往来，“情同手足，亲如姐妹，经常集聚在一起，或饮酒赋诗，或对月抚琴，或下棋谈心，往来十分密切”。被誉为“潇湘三女杰”。

1904年7月，不顾丈夫王廷钧的反对，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学。在日本主编《白话》月刊过程中，很受孙中山的赏识。后来，她入青山实践女校，并在横滨加入了冯自由等组织的三合会。1905年7月，秋瑾再赴日本，不久入青山实践女校学习。由冯自由介绍，在黄兴寓所加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。在留日学习期间，她写下了许多革命诗篇，慷慨激昂，表示：“危局如斯敢惜身？愿将生命作牺牲。”“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”1906年，因抗议日本政府颁布取缔留学生规则，愤而回国，在上海创办中国公学。3月，往浙江湖州南浔镇浔溪女校任教，并发展该校主持教务的徐自华及学生徐双韵等加入同盟会。与尹锐志、陈伯平等以“锐进学社”为名，联系敖嘉熊、吕熊祥等运动长江一带会党，准备起义。萍浏醴起义发生后，她与同盟会会员杨卓林、胡瑛、宁调元等谋在长江流域各省响应，并担任浙江方面的发动工作。到杭州后，与将去安徽的徐锡麟约定，在皖、浙二省同时发动。此时她在杭州新军中又发展了吕公望、朱瑞等多人参加同盟会与光复会。1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，其弟徐伟的供词中牵连秋瑾，事泄。1907年7月10日，她已知徐失败的消息，但拒绝了要她离开绍兴的一切劝告，表示“革命要流血才会成功”，她遣散众人，毅然留守大通学堂。14日下午，清军包围大通学堂，秋瑾被捕。她坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，时年仅32岁。 1907年7月15日，始葬于绍兴府城卧龙山西北麓，秋瑾的墓碑，几经变迁，经过10次的迁徙改葬， 1981年10月，还葬于西湖孤山西北麓，西泠桥南堍。墓顶设汉白玉雕像。最后还是葬于西湖畔。白堤尽头西泠桥畔。墓正面有大理石墓碑，上刻孙中山亲笔题词“巾帼英雄”四字。背面立有吴芝瑛、徐白华所书的墓志铭原刻。

西湖边，不仅有女豪杰的遗迹，也有重情女红的遗迹。到了西湖的游人，都不会不去看看苏小小的墓。苏小小是中国古代最有名的才女佳人，苏小小墓，即慕才亭，位于杭州西湖西泠桥畔。苏小小，六朝南齐时（479～502）歌妓。家住钱塘（今浙江杭州）。貌绝青楼，才技超群，当时莫不称丽。常坐油壁香车，年十九咯血而死，终葬于西泠之坞。后人于墓上覆建慕才亭，为来吊唁的人遮蔽风雨。苏小小墓位于杭州西泠桥畔，在西湖风景区内的景点中，苏小小墓在杭州的知名度很高，她的坟冢四周写满了古今名家的楹联，可以说她真是家喻户晓的名媛。有诗写道：“湖山此地曾埋玉，岁月其人可铸金。”相传苏小小死后葬于西湖西泠桥畔，后人仰慕她的文采在此建墓。南宋时仍有墓在。墓前有石碑，上面有题字：“钱塘苏小小之墓。”墓小而精致，上覆六角攒尖顶亭，叫做“慕才亭”，据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。苏小小不过是位名妓，其能葬于西湖畔，原因不外乎才艺超群，重情重义，不肯背叛爱情，又肯于资助一个穷书生鲍仁，说明她有一颗慈善而温厚的心肠，所以才得到人们的爱戴。

孤山边的另一座美人墓——冯小青墓。冯小青是明代著名女诗人，16岁时嫁与冯通，岂料丈夫是个懦弱无能的男人，令小青终日受尽大妇欺凌，还被软禁在孤山与世隔绝。后来冯小青因思恋冯通抑郁成疾，不到18岁就香消玉殒了。这个故事是从明末萬曆年間开始流傳的。一夙慧灵聰穎之武林女子馮小青,，落得被徙往孤山別墅,不堪大婦凌虐，终至清寂而亡。她的墓也被安排在西湖畔。

之所以造成这种局面，那是后人们传说故事的结果。你看，本来梁山伯与祝英台的故事与杭州无关。《宣室志》 (晚唐)张读撰“（祝）英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业”，人们把她就和西湖联系在一起。而“雷峰塔压白娘子”就顺理成章了。就连“水漫金山”本来是在镇江发生的故事，但“由于有了断桥相会”一节，也就成了西湖的故事。由于梁祝故事的影响极大，许多地方争着抢夺祝英台的家乡名称。随着安徽六安舒城县也提出“梁祝申遗”，四省六地变为五省七地。后来，中国文联、中国民间艺术家协会正式授予河南省汝南县“中国梁祝之乡”称号。可见人们对这些爱情故事的珍视的程度。也说明了，人们非常希望把美丽的故事，安排在美丽的地方。古往今来，“上有天堂，下有苏杭”，“苏杭”已经成为了最美丽风光的代名词，再加上这些“英雄美人”的故事，自然会更增添“苏杭”的魅力与名气。再加上唐诗宋词的沉淀、钱塘潮澜的气势、龙井香茶的美醇、茶圣陆羽的名气，西湖的魅力是无可与之比拟了。从白居易的《忆江南》（江南忆，最忆是杭州）到苏轼的所谓（水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。）人们热爱英雄，也珍视美人，所以西湖的名气越来越大。

可以说“西湖风光好，不肯宿庸人。男儿具忠烈，玉女更超群。生时昭青史，死亦戒世人。英魂映日月，忠孝是天伦”，这才是西湖的本质。

悠久的历史壮歌，深厚的文化积淀，美丽的天光水色，动人的历史篇章，再加上西湖的龙井、茶圣陆羽、可谓“物华天宝”更兼“人杰地灵”这些因素，当然造成了杭州的名气、魅力、和神秘，使得哪里的风景也无可与之伦比。所以造成了“ 西湖香艳宿倩女，大好风光祭英豪”不可阻遏、不可逆转的趋势。

江南好，西湖美，江山胜处眠佳丽；寥廓江天宿忠魂。

2016年6月9日于哈尔滨