英雄末路

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。读罢苏轼的《赤壁怀古》，不由想起我们华夏五千年，一个个不同凡响的年代。

那个纵横排阖、百家争鸣的春秋战国；那个大气磅礴、风起云涌的秦汉；那个翩翩名士、至情至性千古风流的两晋；那个盛极而衰，文人骚客文理苏醒的大唐；那个昙花一现、乱风凄雨的五代十国；那个西湖烟雨并着慷慨悲凉彪悍骄横的宋金；更有那个另我们爱狠交加封建高峰的大清王朝……

这些物质文明发展相对落后的时代，泯灭人性的时代。多少文人武将被时代所局限的愚昧无知所淹没？多少淑女巾帼在封建的毒焰上煎熬而香魂散？四大名著之一的〈〈红楼梦〉〉不但是人性的苏醒，也是对人性的高度的摧残。但，文明的发展是由没有到有，由低下到高等，人性的解放更是一个漫长的过程，不必去咒骂整个时代，就象不要逼一个刚出生的婴儿写字弹琴一样。

就是这些封建，更或者是奴隶社会的时代，就是这些物质文明落后的时代。铸造了一个个个性鲜明、至情至性而且是当代高科技时代所不能具有的风流人物。

闭上眼，高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，端的是无尽的豪气，端的是无尽的寒凄，壮士者，英雄也，英雄者，风流人物也！刑轲踏上那残凉古道，便注定要当英雄，虽然刺杀没成，却多了个风流人物，多了一个“图穷匕首”。

“力拨山兮气盖世，时不利兮雅不逝。”道出了真正的王者风范，西楚霸王项羽，一代豪杰，破釜沉舟万古传，当年涿鹿中原，却自“鸿门宴”之后便节节败退，最后演出一悲剧“美人自刎乌江岸”，后人日：生时当人杰，死亦为鬼雄。

玄言无忌的竹林七贤；“绣口一吐就是半个盛唐”的诗仙酒圣李白最后“安能摧眉折腰事权贵？”；“往事知多少，恰似一江春水向东流”的亡国君李后主成为阶下囚；“拣尽寒枝不肯栖”的苏东坡突围不成客死他乡；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“六君子”的潭祠同血溅变法。。。。。。

时势造英雄，是必然的，但谁注定为这个时代的英雄却是偶然的。在古代的众多英雄人物中，太多的都是悲剧的主角，他们的结局大多是以悲惨结局而谢幕。当年代的局限，命运的使然，人们的愚昧集在一起，这些英雄被推向了末路，没有回头的末路。也正是这样，才成就了他们的英雄，末路的英雄更是古代文明落后的英雄。因为毕竟那些时代是对人性的摧残，你要当英雄，说明你有了人性的苏醒，那么你便会对这个时代不满，对时代的当权者不满，所以这个年代不会包容你，要对你赶尽杀绝，以保全这个年代的属性。

混世魔王贾宝玉也是个末路英雄，女人堆中的英雄。他有了对的人性醒悟，可是整个时代都不容他，他说女人为什么要嫁，去受罪？须眉为什么一定要讨取功名？他不明白自己正向着封建的根基挖，时代的末路英雄，最后也只能跳出攘攘人群，遁入了佛门。

竹林七贤之中的一个经常坐在牛车上，任那头老黄牛把他拉向任何的一个地方，拉到天之涯海之角，到了前面再没有路的时候，他便大哭一场，再择道另行。每次都这样，牛毕竟是牛，不是人，没有独立思维能力，每次都终究遇到了绝境，于是这个曾经乃至现在也是英雄的元籍末路了，成为了末路英雄。

英雄末路了，也会悲伤，也会有灰心与落寞，也会大声哭泣，他们的哭更是一种勇气的呐喊。但他们不会回头，因为他们都是末路英雄，他们刚开始选上这条路便会坚定地走下去，纵使前面已是末路了，也绝不回头，因为英雄是寂寞的，所以前面没有人，成了末路。

《广凌散》的绝音，英雄的落幕。诗人倪瓒有曲：天地间不见一个英雄，不见一个豪杰。对耶？错耶，正如毛泽东评道：“千秋功罪，谁曾与评说？”

风流人物，俱往矣，还看今朝。