圆梦之地

圆 梦 之 地

------月下李说

记不清是哪一位大家说过，人的一生总是在追求着自己的梦想。年轻的时候产生过一个梦，而后的一生中，无论他遇到任何的风雨，任何的艰辛和磨难，那个年轻时的梦始终不会泯灭，只要有了一定的机会，他仍会为实现这个梦而去奋斗。

特别是对于做过文学梦的人来说，无论他活过人生的多少个阶段，在每个阶段中哪怕是最低谷的时刻，他都会想起这个梦，拿起梦中的那支笔，去实现梦中的现实。因为这个现实正是他活在人间的真正的自我。这个梦会让他完善灵魂中的不足，重新鼓起人生风帆，坚定地往前走去。

有一位诗人曾说，文学就像一个黑洞，一旦接近了它，你就无法摆脱它那无比巨大的引力。因此，你要有充分、坚毅和无比强大的自信力，才能在那黑洞里游刃有余，不然你会粉身碎骨，好梦破灭。这么看来，文学之梦是人人都可以做的，而实现这个梦，却不是人人都能做到的。

当代一位文学大家说过，搞文学就得先掘一口井，一口自己的井，得看这口井里的水有多深，这叫挖掘自己。挖掘

了，才能知道你来到这个世上，究竟是做乘水的碗！还是储水的缸，是满载湖泊的洼地，还是承载海水的地域。因为这个世上的许多东西都不是以你的意志为转移的，它有着许多未知数，可你经过挖掘是能够发现自己。发现自己的本身就是一件了不起的事，不然就会让一个天才早早就夭折。

文学之梦需要自信，需要超常的毅力去实现，需要发现自己，需要充实、学习和创造。但文学之梦，更需要土壤，需要生活，需要一个圆梦之地。这些年，西部作家里走出一位年轻的女孩，她叫李娟，是曾生活在中国西部新疆阿勒泰地区的一位姑娘，她以她的作品《阿勒泰的角落》横空出世，受到文学界内外的一片惊叹：

台湾作家朱天文说：我在台北，就读到了李娟，真不可思议我同时就在李娟那独一无二的新疆。

梁文道说：这是本世纪最后的散文。

陈村讲：这样的文字是教不出的。

李敬泽评价说：那是一个在大地上和风雨中跋涉的人。

刘亮程讲：我为读到这样的散文感到幸福，因为我们这个时代的作家已经很难写出这种东西了。那些会文章的人，几乎用全部的人生去学做文章了，不知道生活是怎么回事。而潜心生活，深有感悟的人们不会或不肖于文字。文学就这样一百年一百年地与真实背道而驰。只有像李娟这样不是作家的山野女孩，做着裁缝，卖着小百货，怀着对生存本能的感激与新奇，一个人面对整个的山野草原，写出不一样的天才般的鲜活文字。

李娟现象也引起诸多文学研究者的关注，当他们看到李娟的文化程度远远超不过她的作品，便深为这样一个文学奇才而惊奇，也为人类的某种天份而感叹，不可否认在艺术领域里确实存在着天才现象，但一个天才成功的基础，除了她自身条件的充实和勤奋外，一个重要的东西便是生活。李娟的出现也正是西部生活的滋养，在这片神奇、美丽又大自然的魅力超出人类想象的地区，叫一个山野女孩以独特的视角，独特的手法描绘出一幅幅独特的生活文字。她的成功是西部生活支撑的结果，就连她自己在接受采访时也说：我的写作没有离开过身边手边的微小之事。

正是这些微小之事，才成全了一位作家。其实生活天天都在我们身边，以微不足道的面孔从你眼前闪失，就像天天从人群中走过，你却没有记下一张面容一样，生活的细节常常被你轻而易举的放过了。而你却绞尽脑汁地搜索那些苍白无力又感觉良好的东西，把它充实在文字里，当成高明的思想形成文章去兜售，在自我陶醉着。这是一种十分不良的状况，可有多少陶醉者却全然不知，你的文学之梦就建立在虚无与缥缈之中。

西部是一个产生美梦的地方，它有美丽的山川与河流，丰饶的草原和沙漠，有一望无际的戈壁，有高耸伟岸的雪山，有人迹罕至的神秘地域，有人与自然的极限接触，而在这里生存着的人类生活随着地域的差别，呈现出异常丰富多彩的生活画面，它给了文学的灵感也异常的强烈和富有，这种得天独厚使得生活在西部的文学者无比荣幸，在这如此多梦的土地上，究竟该怎么去实现灵魂中的那片梦境呢。

西部是个圆梦的地方，西部生活中那些身边手边的微小之事就是他们取之不尽用之不竭的生活源泉，要想获得生活就得热爱生活，在其中喜怒哀乐，感受七情六欲，深暗生活之苦，感知生活之福，把自己融入生活的潮流之中，让心跳与潮流的脉博一起颤动，你的文字才会有着生活的颤音。

圆梦之地就在西部，就在你的生活里，在你的自身中，你的脚下，你的眼中，你的内心世界里，你的灵魂中。你看到听到感受到的一切生活都是你追求的那个梦在现实中的表现。你便是一支文学之笔，从你生下而走过的生活道路就是一副文学长卷，你已经在那上面自觉和不自觉地写下了许多的文字。它或是小说，或是散文，或是诗歌。而这里缺少的就是发现，是挖掘，是用灵魂去表达。确切地讲，你的梦就在你的灵魂之中，就看你能不能寻找到它。