雪魂（散文）
想象中，雪，飘飘洒洒从遥远的天际悠悠而下，它拂袖转身，轻盈地打开三幅立体画。
第一幅：程门立雪。
《宋史·杨时传》有记载：“至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
程颐是程颢的兄弟，俩人世称“二程夫子”，是北宋时期最著名的理学奠基人，程颐著有《易传》、《颜子所好何学论》传世之作。他认为世界的本原皆是“道”，万物皆由道派生而来，安邦治国，行以顺道，德为主，兼顾法制。
而杨时同为北宋时期鼎鼎有名的大学问家，40多岁仍勤奋好学，很是仰慕佩服程颐的才华。有一天相约好友游酢一起去向程颐讨教学问，当时程颐正好在屋中酣睡。游酢求学心切想把他立马叫醒，杨时摇头制止，劝告游酢别惊醒了程颐，让他睡到自然醒。于是俩人专心致志静立门口。在他们兴趣盎然的等待中，天公作美，飘起了鹅毛大雪，天地间顿时雪舞银蛇。游酢立于雪中已是饥寒交迫，冻得实在把持不住，三番五次想叫醒程颐，杨时每次拦住不让。待程颐一觉醒来，赫然发现地面积雪已是一尺多深，大门外，分明立着两个大大的“雪人”。
俩人雪中求道，尊师爱师虔诚求教的精神让天下人无不为止动容。
中国自古尊师重道，古语说：“国将兴，必贵师而重傅”，又说：“一日为师，终身为父”。这一点在《射雕英雄传》中表现犹为突出，阴险狠毒的梅超风因盗走半部《九阴真经》，败坏了门风，被黄药师逐出师门，然而梅超风无论何时何地总把师傅放在第一核心首位，舍命为恩师挡了欧阳锋一剑，含笑而死，终于报答了她一生视师傅为父的恩情。
学习永远没有最晚的开始，生命不息，学习不止。天外有天，人外有人，杨时著作等身，依然能以谦卑的态度，虚心向比自己学问高深的程颐请教，的确让人惊叹。正因为如此，这样的人才能不断进步。世界日新月异，学知识的进程永无止境，人生就是一个不断学习与完善的过程，坚持不懈地学习，努力奋进，你会发现，世界之门对你而言，总会缤纷多彩为你敞开。
第二幅：立雪亭。
今年国庆放假去了一趟少年寺，时值举国欢腾，据说少年寺当日的游客量高达五十万人。所到之处，人头攒动，根本无心赏景，却对导游讲起立雪亭的典故倒是心血来潮，听毕久久哽咽不语，随同的伙伴早已离去，我还立于此亭不想挪动半步。
大意如此：北魏孝明帝正光元年，有位名叫神光的和尚来到少林寺拜达摩为师，平日里此人对师傅是关怀倍至。一心一意照顾着他的起居，废寝忘食，有时师傅让他走，他还不动，问师傅还有什么要他做的，一门心思钻研佛学，想着能有一天能得祖师真传。而这位祖师爷达摩正是佛祖释迦牟尼第二十八代的徒孙，自印度带来一件原配袈裟与一个正宗的饭钵，为佛祖亲传绝世真宝。达摩一向主张“见性成佛，不立文字”，认为只有修炼达到相当境界的人才配授这两样法宝。
神光全心修炼好学，一日有意向达摩索求真经。达摩只觉得神光憨头憨脑，并不多大建树，且尚未通达到一定的境界，所以自顾面壁，一声不吭。哪知这神光发起了憨劲，百头牛都拉不走，意志坚定跪在门外，百折不挠，自是岿然不动。从清晨到夜深，一连数天仍不肯离去。师傅只得随他倔强下去，一概不管。
十二月九日当夜，寒风凛冽，皑皑白雪纷飞而下，神光这次又跪到天明，依然未获得师傅首肯。达摩说，凭你这点苦功，就想求得真经，除非天降红雪。神光突然灵机一动，拔出快刀毫不犹豫，奋起将自己的右臂砍下，此时血流如柱，喷溅三尺之外。白雪染成了红雪。达摩眼含热泪，两股颤抖问日：“如此做甚？”神光强忍巨痛毕恭毕敬回应：“愿师傅开甘露门，广度众生！”达摩见他心诚意切，便赶紧呼唤他入室传道，并赐法名“慧可”。
自此以后，为了纪念慧可禅师，只有河南嵩山少林寺的和尚可以单手行礼。
得到真传的神光，比以前更为勤奋用心治学，更是把师傅照顾得是服服贴贴。达摩临死前一并把袈裟和食钵传给了慧可并欣慰地说道：“从前如来为了正法统，把这件法衣作为信物，辗转传授于我。我今付汝，汝当护持。”慧可长跪不起，全心领收。
时人远去，明代的立雪亭至今巍然屹立，亭前柏树常年垂青，记载着这一感人肺腑的千古传奇。我站在柏树前，眼前飘起漫天的雪花，当初的神光居然还虔诚地跪在雪地里……
神光真正是一心求法连命都不要的第一人！试想：不管做什么，比如事业、工作、爱好，如果达到可以用生命投入地去坚守去爱，这样的人便真正达到了“ 朝闻道，夕死可矣。”的至高境界，哪怕让他们置身恶劣险界，他们都能固守承担九九八十一难。
上帝赐予我们生命的同时，也给了我们浩繁的多重阻力。如果没有可以用生命去捍卫的意志和毅力，我们的人生之旅就会流于平庸无趣。著名作家冰心说过：“人的一生应该像一朵花，不论男人和女人，花有色、香、味，人有才、情、趣。三者缺一不可。”
第三幅：雪中送别。
“律己宜带秋气，处世须带春风。”的李叔同有位生死之交名叫许幻园，“讨袁之役”二次革命失败后，许幻园家道中落，百万资产瞬间荡然无存。昔日繁华无比的大上海那时只剩一片荒凉。就在那一年的冬天，大雪纷飞，穷困潦倒的许幻园在赴京之前，赶去与李叔同道别，不知何日是归期的许幻园看到李叔同正在室内忙着，不便打扰，站在门外向李叔同说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”
行到家门口，门坎还没迈入的他，挥泪而别。李叔同急追出门，挚友早已远去，看着好友渐行渐远的落拓背影，他竟在雪里呆呆立了一个小时，叶子小姐多次喊他进屋，他固然充耳不闻，久久沉浸于悲痛中。不知过了多久，他才摇摇晃晃返身回家，关上大门，让叶子小姐取琴弹奏，含泪写下：“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒……”
这首诗歌曾风靡整个华语世界，不幸的是成为他39岁去杭州跑虎寺削发为僧的前奏，一位中国新文化运动的启蒙领袖，诗画、音乐、戏剧、篆刻无所不精的艺术大师之后便断绝了尘缘，过起了晨钟暮鼓的世外生活。
生命无常，聚散难料。万物都有离别时，我们所能做的只有珍惜当下。
三幅画很好地诠释了人的一生。人生在世，生命之初，刻苦治学，吸取智慧充实自我；生命之壮年，不畏苦难，付出能量，乐于奉献；生命之末，看开生死离别，善待万物，回归本我。
年幼时，我喜欢雪，很单纯，觉得它飘飘欲仙，美丽动人。它给田野盖上了棉被，它让松、梅戴上了白帽，它给村庄的屋檐挂起了一串又一串的冰帘……
晶莹的世界，放眼望去，除了雪飒爽的美姿，其余一切几乎都在它面前黯然无光。那时的我，单单喜欢的不过是它带给世间焕然一新的空间美感。如今，有了眼前的三幅雪景图，让我更意识到了雪更为丰富多彩的内在灵魂之美。
银装素裹千堆雪，化作河谷清泉滋润乡野；瀚海阑干百丈冰，乔妆江山天堑穿越人间。
雪是智慧的化身，法道的甘露，自然法则的回归。它完美无憾地牺牲着自己，其实整个世界尽在它怀中。
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