铜雀飞云间漳河清流远

2014-10-20 13:27 | 作者:神龙 | 散文吧首发

【一】

古邺城,位于河北临漳县西南20公里处的漳河北岸。是华北通向中原的交通、战略要地。战国时,魏国西门豹在这里惩治巫婆,治理漳河的故事,历代传颂,妇孺皆知,家喻户晓。东汉末年,曹操打败河北袁绍,攻占邺城。建安十八年(公元213年),曹魏在此建都,邺城从此进入了历史上最辉煌的时期。曹操,在这里大兴土木,开始了大规模的城市建设,新建成的亭台楼阁,有的气势雄伟,金壁辉煌;有的小巧玲珑,妙趣横生。从高空俯视整个邺城,亭台楼阁,星罗棋布。庙宇殿台,应有尽有。一时把整个邺城装点的幽雅古朴,五彩缤纷。从很多资料和邺城遗址我们可以知道:“整个邺城以中轴为中心安排,王宫、街道整齐对称,结构严谨,分区明显。”古邺城的城市建筑,成了中国城市建筑的典范,影响深远。“特别是它对后来的长安、洛阳、北京城的兴建乃至日本的宫廷建筑,都有着很大借鉴和参考价值。”

“曹操在邺城居住了16年,成了当时北方的政治、经济、文化中心”。从此,南北朝时期先后又有后赵(公元329—350年)、冉魏(公元350—352年)、前燕(公元357—370年),北朝时的东魏(公元534—550年)、北齐(公元550—577年),等王朝代在此建都。邺城也不断的改建、扩建。规模也越来越大,邺城在几百年的改建、扩建中,形成了北(旧)邺城和南(新)邺城。邺城成了当时一座集政治、经济、佛教中心的文化名城。邺地地势平坦,土地肥沃,水量充足。一时帝王之气,人文之气,自然之气,滚滚而来,给邺城披上神秘而华丽的外衣。成了当时人们心之向往的人间圣地。

【二】

曹操在官渡之战打败袁绍,占据邺城后,命令在原有城墙地基的基础上增高,加大,加厚台基修建金凤、铜雀、并井三台。曹操动用了大量的民工和军队,终于在建安十五年,三台建成。三台间用浮相连,两桥一宽一窄,被称为大桥和小桥。三台连为一个整体。三台之上建有雄伟豪华的宫殿。十分的威严壮观,豪华气派。铜雀台为主台,位于金凤台和冰井台之间。在高高的铜雀台主宫殿顶上有一只腾空欲飞的铜雀,白云在它身下悠悠的飘来飘去,好像铜雀在白云间飘飞一样。生动的展示了曹操吞吐天地,统一天下,以天下为己任的雄心壮志。铜雀台建成后,曹操非常高兴。在铜雀台上举行了盛大的庆典仪式。

在铜雀台盛大的庆典仪式上,武将做了精彩的夺袍比赛。接着曹植发表了文采华丽的《铜雀台赋》。曹植在《铜雀台赋》里,用极尽优美语言,一边生动的描写了巍峨壮丽的铜雀台;一边用饱满的热情歌颂了曹操的功德。还有“王朗、钟繇、王粲、陈琳等一班文官,进献诗章。诗中多有称颂曹操功德巍巍、合当受命之意。曹操逐一览毕,”心中大喜。曹操兴致高昂,面对文武群臣,天下百姓,发表了著名的政治演讲《让县自明本志令》。他说:“孤本愚陋,始举廉。后值天下大乱,筑精舍于谯东五十里,欲读书,秋射猎,以待天下清平,方出仕耳。不意朝廷徵孤为典军校尉,遂更其意,专欲为国家讨贼立功,图死后得题墓道曰:‘汉故征西将军曹侯之墓’,平生愿足矣。念自讨董卓,剿黄巾以来,除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,又复何望哉?如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王。或见孤权重,妄相忖度,疑孤有异心,此大谬也。孤常念孔子称文王之至德,此言耿耿在心。但欲孤委捐兵众,归就所封武平侯之国,实不可耳:诚恐一解兵柄,为人所害;孤败则国家倾危;是以不得慕虚名而处实祸也。诸公必无知孤意者。”曹操的意思是说:自己起初只想作一个好郡守;世道混乱,便想隐居乡下,读书射猎;后兴兵讨伐董阜,也不想多拥兵马。如此再三说明白己的志向本不广。然后,他历数自己的功绩,历陈古人行事,并以周公自况,申明自己功业虽大,但无代汉自立之心。最后说“江湖未静,不可让位”,“封地可退,兵权不能放弃。”充分显示了一个杰出的政治家及军事家的过人胆识和非凡气概。他说到了,也做到了。他活着没废汉称帝,死后才被追认为魏武帝。

曹操非常喜欢铜雀台,常常手握长剑,气宇轩昂的站在铜雀台上,雄视中原,遥望江南,直到“烈士暮年”也没改变他统一天下的人生志向。铜雀台的顶级辉煌时期,也是曹操人生的功绩达到最辉煌的时期。

铜雀高台上,豪华宫殿里。成了人们吟诗写文,抒发情感的好地方。就在那灯火通明中,歌舞升平里。代表一个时代风骨的建安文学在这里诞生了。曹操在这里给归来的蔡文姬接风洗尘。曾几何时,铜雀台上,宴乐声声,欢笑阵阵,昼不停,好一派热闹非凡的壮观景象!

从铜雀台建成,曹操一直到死,都住在铜雀台。在铜雀里,一边享受着声色犬马的荣华富贵的淫靡生活;一边指挥千军万马,东征西讨,南征北战,实现着他统一天下的想。唐朝诗人杜牧在《铜雀台怀古》里写道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”说的是假如东风不给周郎提供方便的话,曹操就会把大乔、小乔这两个东吴美女就会被抢虏到铜雀台中,供曹操娱乐。

【三】

曹操(155一220),子孟德。谯郡(今安徽亳县)人。他是三国时代一位杰出的政治家、军事家、诗人、建安文学的奠基人。他的名字妇孺皆知;他的故事传唱千年;他的功绩彪炳青史;他的光辉照耀千秋。他胸怀大志,腹隐良策,一生戎马倥偬,征战南北,始终以统一天下为奋斗目标。一直到老还雄心不倒,他在《龟虽寿》这篇诗里,生动的吟唱出“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”他崇尚法治,治军严谨,一切从自身做起,行军马踏青苗,他便割发自裁,来警戒三军。他不信神,也不信命。坚信:“人定胜天”,认为:成败都是人为的结果。他同情百姓疾苦,看到:因战争造成“白骨露于野,千里物鸡鸣。”的荒凉景象,而心生”生民百遗一,念之断人肠。“哀叹。他才华横溢,他的诗词文章,一改汉乐府淫靡文风,倡导文为时用的建安文学。他文韬武略,足智多谋,在官渡之战中,以少胜多,打败袁绍,并歼灭群雄,拥有了三分天下,魏有其二的丰功伟杰。他注重发展生产,新修水利,在他统治的时期和地区,人们的生产和生活得到了较快的发展。并制定了好多有利于民族统一和社会发展的政策。他注重人才,惜人才,能始终把招揽人才放在心上。认为:人才是事业成败的关键,有人才着兴,无人才着亡。因而在他的手下猛将战将如云,智士能人似海,文臣贤士聚集。他思贤若渴,他说:”青青子衿,悠悠我心。“知人善任,总能把不同的人放在不同的位置,让他尽显其能。他”狭天子以令诸侯“,充分显示了曹操不仅有着卓越的军事才能,而且有着超凡的政治才干和独到的战略眼光。曹操无疑是我国古代一位伟大的英雄人物。

在漫长的封建社会里,人们由于受皇权家天下思想和儒家正统观念的统治的影响。曹操成了人们心中的奸臣,逆贼。一直受到不公正的批评、谴责和唾骂。人们或著书立说;或评弹说唱;或闲谈说笑。都把曹操作为奸臣和逆贼看待。特别是明清以来《三国演义》的流传,更把曹操推向了汉朝的奸臣,历史的贼子之列。我们只有从历史人物所处的时代,来看历史人物,才能给于他最公平合理的对待。曹操也不例外。

【四】

今天,我站在这被漳河掩埋的古邺城和三台遗址前,看着西来东去漳河水。一种失落之感油然而生。滚滚东去的漳河水,不仅卷走了,掩埋了耸入云天的豪华铜雀台,也暗淡了曹孟德当年所取得的文治武功的辉煌战绩。寒来暑往,春秋几度,青山依旧。邺城没了,铜雀宫殿也没了,英雄不在了,怎不叫人伤透情怀,悲泪横流?这里一切的一切,走过风云变幻,战火烽火,血腥风的千年之后,显得那么的温馨;那么的祥和;那么的美好

在通往临漳县的路上,临漳人民以积极进取的豪迈气势,做了两只铜雀腾空欲飞的铜雕。路过的人看到这新塑的铜雀飞云,无不精神振奋。

铜雀腾飞白云外,漳河东流入大海。人间万象换新颜,江河日夜荡情怀。在这块聚王气,神气与人气不息的肥沃土地上,英雄的临漳人民。正以前所未有劳动和工作热情,建设着自己更加美丽的家乡。实现着自己更加幸福梦想

文/山西冯恩启

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