有权有钱有名子女为何敢接二连三漠视生命

有权有钱有名子女为何敢接二连三漠视

被其开车撞伤撞死的公民

今年以来，媒体已经报道了不少有权有名有钱子女接二连三漠视被其开车撞伤撞死的公民的事件。从“我爸是李刚”到再到“谁敢报警”；从富家女拿钱砸向受害人，开车扬长而去，到药家鑫对将被其撞伤的一名26岁女服务员连捅8刀使其死亡，等等。这其中的每一起事件，无不影响恶劣，无不引起民众的极大反响。

眼看耳听之余，引起了我的一些反思。

试想，如果只发生那么一起恶劣影响的事件，可以说是偶然。特别是对于我们善良的老百姓来讲，习惯于“忍”字当头，不会苛求什么，至少不会首先到“衙门”、“大院”前找事。但是就在今年大半年的时间里，却发生了有权有名有钱子女接二连三漠视被其开车撞伤撞死的公民的事件，这就不能说是偶然了，反映出事件发生的必然性。为什么说有其必然性呢？

一个原因是“刑不上大夫”这一封建残余思想的死灰复燃。不可否认，改革开放以来，我国的法律体系不断完善。目前，已初步形成了具有中国特色的社会主义法律体系。老百姓的法治精神和依法维权的意识不断增强。但我们也不得不承认，在改革开放的同时，也出现了一些“特权、特钱、特名”思想。有权就能说话算数，有钱就能让人说话，有名就能大声说话。有确“权、钱、名”就能借此“资源”、利用“资源”进行暗箱操作，就能无视法律，逃避法律的制裁。一而再，再而三，屡试屡益。越试越狂，越狂越哀！一哀：把这些资源丰富者“养”得不知天高地厚，无法无天，真以为能时时处处上演“刑不上大夫”的闹剧，最终导致自己和他人的悲剧。二哀：他们一次又一次的成功“示范”，自然而然地“激励”着其他民众，特别是游手好闲、三教九流、投机钻营之辈，更是一下子被之“点燃”，被之“发动”，且有刹不住车之势。其他的蠢蠢欲动者有之，变相报复者有之，苦恼哀叹者有之，信仰迷失茫然者更是越来越多。谁想别人试法能安然无恙，旁观者试法却绳之以法。可以说资源丰富者的种成功“示范”，导致了旁观者的悲剧，使我们整个社会进入了“五代十国”的分裂局面。

二个原因是整个社会缺少或者说是丧失了一种应有的主流思想文化。改革开放，使我们的生活多姿多彩，使我们的选择途径越来越多，使我们的发展空间越来越大，使我们的价值体现越来越多元。这是好事。但我们应该看到的是，“散”的现象越来越多，“迷”的现象也越来越多。如果，经过三十多年的经济改革开放后，我们还不能重视这个问题的话，那么我们就抛弃了当初进行经济改革开放的初衷。也许，有人会说这样不挺好吗，西方不就是这样自由，这样多姿多彩吗？如果这样说的话，那我们也太不了解西方了。或者仅仅只看到了西方的表面。我们要清醒地认识到在西方社会的多元化表皮之下，他们有一个最根本的信仰，那就是信耶稣，信上帝；其次是信守法治。你说他们在内心深处都有这样一个核心信仰，能说是“散”、能说是“迷”吗。反过来看看现在的我们。如果说整个西方社会是一篇“散文”的话，那我们的整个社会就是一个“机器人”。貌视思想丰富，其实没有一个是自己真正的信仰，都是被外来力量植入的；貌视强大，其实连“灵魂”都没有；貌视能做敢说，都搞不清楚为一个什么去做，大多数是人云亦云、随波逐流，全然没有西方社会“形散而神不散”的精髓。有的只是“形散神也散”。这里被散掉的“神”，包括图腾，包括儒家思想，包括共产主义。直到现在被“钱”取代。简直是奸臣当道，神鬼都不容。又怎能不出现令人闻所未闻的事件！当然，目前我们整个社会应有一种什么样的主流思想文化，我不敢说，也说不清。但对于没有一个稳定唯一的信仰的民族来说，只能从人性的规律出发，大力宣扬“真、善、美”，相信“真、善、美”，努力践行“真、善、美”，才有希望，才有持续发展的真希望。