安溪重建南普陀记

2014-06-18 10:37 | 作者:辽东柞 | 散文吧首发

佛教自东汉白马驮经,始传华。及北魏达摩一苇渡江,而使中土禅兴。时至盛唐,六祖惠能悟见性成佛之道,弘法于岭南,自此禅宗南北分庭。闽近于粤,礼佛之风犹胜。安溪地处闽之东南,民风古朴,其凤髻山下,宋始建龙安寺,供奉观音,香火鼎盛。清更名普陀。其后岁月浮沉,以致衰落。今有学航法师,发愿再兴古刹。授其徒普空法师接管禅院,并赴南海恭请观音于此供奉,得方丈戒忍法师题名,集信众之力,终建成一方正信佛教场所。

安溪系乌龙茶乡,铁观音源于菩萨托。承南海芳露,秉北山灵气,茶味甘而香浓,禅意静而神闲。茶有道需用心品,禅无形得无心成。禅茶有分矣,实一味也。况宝刹暮钟悠悠,几案茶气袅袅,闭目养神,已无形骸,得大自在也。神游无极乎?无神当无极。

盛世佛兴,人近佛则心趋于佛,兴禅院实大功德矣。余从友闻之,虽远隔万里,心已神驰。借寺前笔架曾置仙笔,感寺后劲松低吟梵音,受托且为此记。若有暇日,当及以游。

辽东张平于甲午年仲夏

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