漫谈清明伦子

轻轻地翻开日历，四月如期而至地出现在眼前，一朵花开的静谧，在日历中柔柔地升起，心中一股暖暖的感觉流淌开来。

昨夜，一场淅沥的春雨倾袭了校园旁边的老樟树。晨起，满地的树叶随风轻舞，稀疏的落叶点缀其中，雨后初晴的天空总是蔚蓝如海，阳光透过云层暖暖地照在身上，给人一种心旷神怡的感觉。

清明，对于我，总有着最深的情感，在一年中的十二个月里，总会在四月想你，在这样的日子，在芳草最深处，聆听鸟鸣虫唱。一首首流传了千百年的清明诗，如一声声发自远古的天籁，带着人世间的真情，从悠远的历史深处走来，系住了远走的脚步，潮润了那些在清明文化里闪亮的眸光。从此，关于清明的诗文被一代代的加厚加长，清明文化演绎到今天，便成了一种厚重的清明现象。这些诗文折射了清明文化的底色，也点亮了清明独特的文化。

当清明的脚步悄然临近，一场场纠集思念与感恩的清明雨往往如约先至，款款走来，氤氲在“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的伤心、痛苦氛围。霎时间使生者勾起了对仙逝的亲人们无限的缅怀。雨水交织着泪水，使得心与心隔着那座奈何桥，在时间里苍白、阴郁，那悲凉的情怀，如扯乱的丝麻，顺不清理还乱，一直住进生活里，织在心中。这朵雨水泪水滋润的花儿，开在脆弱的节令里，生生不息，代代不已，给祖宗们的血脉复制出的一代代新生命，指点曲径通幽的迷津。在“列祖列宗”的灵位上，这种生命的复制就叫做缘。那些有形的坟冢或牌位，是缘分得以延续的一个理由，更是一所驿站。缘分产生的向心力，潜伏在下一辈的身心上，一年一度地将亲情唤醒，使人感到父辈乃至祖辈对自己的抚育与教诲。春草年年绿，星月岁岁移。生与死的界限是模糊的，行走在“送走上一辈，抚育下一代”这道夹缝中的我们，既要有祖辈的勤劳、宽宏与慈爱，又要用一颗心照亮生活的路，从而享受生活的乐趣。

人生苦短，生命无常。缠绵的雨意展开翱翔的羽翼，从天国中苍凉而来，敲打着窗棂，发出了一道道醍醐灌顶的叩问。谛听这来自天国的语言，我们更要珍重这来生缘、今世爱的脚步，从中采撷浓浓的暖意。放眼雨幕下的大地，草木吐绿了，花儿绽开了，仿佛长眠地下的先人们一夜间将它们唤醒了。深山漠野里，家家户户祖坟前的鲜花、纸幡，寄托了无尽的哀思与缅怀，从而将下一代历经的往事与烦恼，化成了亲人坟前的纸灰和烟花屑。“清明到，儿尽孝。”“清明临，报恩情。”这些鲜活的语言情感脉络，将动物素有的羔羊跪乳、乌鸦反哺，更形象得朗朗上口。面对中华民族“慎终追远、敦亲睦族”的优良传统，面对清明底蕴中暗藏的忠贞意识、人寰情结与和谐理念，我们真的应该认真沐浴——人类远远比不上草类，先人们为了土地能结出赖以活命的粮食而苦苦锄草，但草儿最终还是覆盖了锄草的先人。

清明挽着踏青的民俗文化一路走来，杂烩并融合在现今社会，使得祭奠、缅怀、追思、感恩等一组组内化在实实在在的行动中，这正是民族情感延伸的重要方式，更是民族向心力的凝聚。人生忧如草木，终归岁岁枯荣。如今，清明和春节、端午、中秋等节日共同端坐法典之台，将中华民族的文化长河滔滔地流向了一个更新的人文领域，我们就应该弘扬清明的纯真，还清明以清明。