红楼梦中秦可卿的原型是谁

秦可卿，是中国古典小说《红楼梦》的人 物，是宁国府贾蓉的妻子。可卿是她的乳 名。字兼美，意为“兼钗黛二人之美”。金陵 十二钗之一。她是营缮司郎中秦邦业从养 生堂抱养的女儿，小名可儿。她长得袅娜 纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得 贾母等人的欢心。秦可卿的住处极其奢 华，秦本人在贾府上下地位亦极高，秦可 卿的死也很蹊跷，秦可卿的葬礼更是异常 隆重。临死前，秦可卿向王熙凤托梦，预 言元春省亲的盛事以及三春之后贾府凋敝 的结局。作者借老仆焦大之口说出秦可卿 和其公公贾珍有染（爬灰），丫鬟宝珠、 瑞珠撞破公媳在天香楼上幽会，可卿羞愤 自缢，瑞珠惊吓之余，触柱身亡。

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人物简介

秦可卿是秦邦业（旧本作秦业）从养生 堂抱来的养女，小名可儿， 官名兼美，后 来嫁给贾蓉为妻。在《红楼梦》第五回通 过警幻仙姑介绍，秦可卿原是警幻之妹， 并“许配”给宝玉。她妩媚有似宝钗，袅娜如 黛玉。她虽在书中是转瞬即逝，作者描写 她也是用曲笔，以致人们对她的品行留下 许多疑点。虽然是存活得最短的一个金 钗，但是她仍有着和其他金钗不同的明显 特色。

关于判词

第五回中关于可卿的判词，画着高楼大 厦，有一美人悬梁自尽。判 词云“情天情海 幻情身，情既相逢必主*。漫言不肖皆荣 出，造衅开端实在宁。” 情天：指爱情的境界天高海深。“幻情 身”指可卿是由警幻仙子的“吾妹”幻化而 生。 情既相逢：有情人之相遇。此句作者 指斥的是“皮肤滥*”的“情爱”。

漫言：大家都说。 荣，宁：指荣国府和 宁国府.

秦可卿

判词今译

高如天，深如海的柔情变幻出来的身 躯，与滥情人相遇一定会出现越轨的行 为。别说不争气的事情都出在荣国府，造 成祸端的实为宁国府的人。 这说明她其实不是书中所写的病死而是 自缢.据说是作者原稿作“秦可卿*丧天香 楼”一节是经脂砚斋劝阻.才改写成今稿的。

红楼梦中描写的秦可卿

秦可卿除了第五回引宝玉到她房中安歇 以及后来写到她卧病榻上之外，她只在书 中做过两件事”一是在宝玉神游太虚幻境 时，以警幻仙子之妹的身份许配给了宝玉. 二是临死前在凤姐梦中托咐一件未了之“心 愿”.即从事物的荣枯哲理,讲到为贾府保 持“退路”的具体治家方略。其中还泄露了某 些“天机”。这些所为都有是别人梦中进行 的。所以显得她只是个虚幻式的人物。然 而在第五回宝玉神游太虚幻境时，警幻仙 子告诉宝玉她妹妹(可卿)是仙界中的来客。 这使人想到百花丛中的仙客来花。仙客来 是樱草科,原产波斯，是多年生的球茎草 本，又称兔耳花。 她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温 柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾 珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

刘心武评秦可卿

刘心武认为，秦可卿出身并不寒微，是 个公主级的人物。是康熙朝的废太子，即 书中的“义忠亲王老千岁”的女儿，在他“坏 了事”后被贾家当作家族隐藏政治资产。

周思源评秦可卿

周思源说，看秦可卿的出身，我们一般 不会说她是养生堂抱来的孤儿，而会说她 是营缮郎秦业的女儿。而且秦家并不低 微，营缮郎也是五六品的官，相当于现代 的司局级干部,贾珍是世袭3品将军，3品将 军的儿子娶5品营缮郎的女儿也算门当户 对，不足为奇。周思源又进一步指出，秦 业是个清官。因为,营缮郎主管朝廷的各大 工程，是个肥差，而秦业宦囊羞涩，当然 有很高的个人修养，是个清官。那他的养 女秦可卿自幼在这样一个家庭长大，当然 是个有修养知礼数的明白人，在宁荣二府 受到一致好评也是顺理成章的事。 周思源一开始就说了，要注意有三个秦 可卿形象，即曹雪芹起初写的秦可卿，后 来改写的也就是现在我们看到的秦可卿， 以及第五回太虚幻镜中的可卿。曹翁起初 写的秦可卿是一个**形象，可后来作了较 大改动：同样秦的家庭，秦的父亲也作了 相应的改动。曹翁一开始用秦业着个名字 是有喻*的含义，不过随着“秦可卿*丧天香 楼”被删去，秦业这个形象也发生变化，可 能由一个官场的暴发户变为一个有修养的 清官。

与贾珍的关系

至于秦可卿与贾珍的关系，由于现在我 们看到的秦可卿是由未改动前“**秦可 卿”转变而来得，所以保留着原有的秦的故 事背景,周称为“文学基因”。 作者在《石头记》手稿中，原确有“秦可 卿*丧天香楼”一节，然于此后，又突然将 其删减。其因众 说纷纭，流传最广的说法 是，秦可卿原型涉及曹家一位女性亲属， 且脂砚斋劝其莫为外人道之，作者遂改写 之，然前著之手稿已为人传阅，遂留下秦 可卿死因之惑。实则，自缢、病亡之说皆 出自雪芹之笔。

用道德经解秦可卿

“秦可卿”三个字谐音“情可轻”，但这三个 字还不足以说明问题，它必须与另一部伟 大著作联系起来才能完整地表达其涵义， 这部著作就是老子的《道德经》。很明 显，“情可情”与《道德经》的开篇三个 字“道可道”如出一辙。按照这一模式，“情 可情”后面的没有说出的话就是“非常情”， 对应“非常道”。见到“非常情”三个字，人们 会立刻想起秦可卿的两件大事：与公爹的 暧昧关系，贾宝玉在秦可卿的卧室中梦游 仙境而初通人事，这种极不正常的行为难 道不是“非常情”吗？

判词诠释

正册判词之十一 画：一座高楼，上有一美人悬梁自尽。 情天情海幻情身，情既相逢必主*。漫言 不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 [注释] 这一首是写秦可卿的。 1.“情天”二句——太虚幻境宫门上有“孽 海情天”的匾额，意思是借幻境说人世间风 月情多。这是为了揭露封建大家族黑暗所 用的托词。“幻情身”，幻化出一个象征着风 月之情的女身，这暗示警幻仙姑称为“吾 妹”、“乳名兼美，表字可卿”的那位仙姬， 就是秦可卿所幻化的形象。程高本作“幻情 深”，“深”是错字。“幻”在这里是动词， 与“幻形入世”、“幻来亲就臭皮囊”用法相 同。作者讳言秦可卿引诱宝玉，假托梦魂 游仙，说这是两个多情的碰在一起的结 果。 2.“漫言”句——不要说不肖子孙都出于 荣国府（指宝玉）。

3.“造衅”句——坏事的开端实在还在宁 国府。意思是引诱宝玉的秦可卿的堕落是 她和她公公有暧昧关系就开始的，而这首 先要由贾珍等负责。衅：事端。作者在初 稿中曾以《秦可卿*丧天香楼》为回目，写 贾珍与其儿媳妇秦氏私通，内有“遗簪”、 “更衣”诸情节。丑事败露后，秦氏羞愤自缢 于天香楼。作者的长辈、批书人之一畸笏 叟出于维护封建大家族利益的立场，命作 者删去这一情节，为秦氏隐恶。这样，原 稿就作了修改，删去天香楼一节四、五页 文字（从批语提到该回现存页数推算，原 来每页约四百八十字，删去二千字），成 了我们现在所见的这样。但有些地方作者 故意留下痕迹，如画中“美人悬梁自缢”就是 最明显的地方。 除此之外，在可卿之死中还能找到一些 窥见原著的疑点：一，可卿死，贾蓉没有 什么悲痛的表现，反倒是老公公哭得泪人 一般；二，婆婆平时对可卿百般疼爱，可 卿一死，她却突然胃疼，卧床不起；三， 焦大醉骂：“爬灰的爬灰，养小叔子的养小 叔子。”四，判词中的“情既相逢必主 *”，“好事终”曲子中的“画梁春尽落香尘”。 五，贾珍为可卿办丧事，超常的大操大 办，金枝玉叶不过如此。

谶语梦曲

好事终

画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便 是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消 亡首罪宁。宿孽总因情！

说明

这首曲子是写秦可卿的。曲名“好事 终”的“好事”并不指男女风月之事，与当时 的政治方面有关。贾家原以为隐藏秦可卿 是件好事。她可以不用过圈养的生活，而 且一旦她的家族在权利斗争中获胜，她就 可以亮明公主身份。而藏匿她的贾家，也 一定会荣华富贵。可最终她的家族失败， 而且没到最后失败，就要秦可卿先死，好 事没成，终结了，所以关于秦可卿的曲名 为《好事终》。

注释

1.“画梁”句——暗指秦可卿在天香楼悬梁 自尽。 2.擅风情，秉月貌——自恃风月情多和 容貌美丽。全句说，后来贾府之败，根源 可以追溯到这一点上。 3.败家的根本——八十回后，宁府的处 境最惨，有一条重要的原因就是曾经收养 了秦可卿（秦可卿的真实身份是废太子的 女儿）。是秦可卿害的宁府，所以说是败 家的根本。 4.箕裘颓堕——旧时指儿孙不能继承祖 业。箕是簸箕，裘是皮袍。《礼记·学 记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子， 必学为箕。”意思是说，善于冶炼的人家， 必定先要子弟学会做簸箕，为弄木竹、兽 角作准备。后人因以“箕裘”比喻祖先的事 业。敬，指贾敬。他颓堕家教，放任子女 胡作非为，养了个不肖之子贾珍，而贾珍 则“**”与儿媳私通。 5.皆从敬——敬指贾敬，贾敬不在宁国 府的原因是他认为秦可卿在宁府就是错误 的，如果发生了什么，也不关自己的事， 所以才在外炼丹修仙。 6.家事——家业。 宁——宁国府。 7.宿孽——原始的罪恶， 起头的坏事，祸根。

鉴赏

秦可卿本是被弃于养生堂的孤儿，她从 抱养她的“寒儒薄宦”之家进入贾府以后，就 堕入了罪恶的渊薮。她走上绝路是贾府主 子们糜烂生活的恶果，其中首恶便是贾珍 这类人形兽类。 曲子有一点是颇令人思索的，那就是秦 可卿在小说中死得较早，接着还有元春省 亲、庆元宵等盛事，为什么要说她是“败家 的根本”呢？难道作者真的认为后来贾府之 败是像这首曲子所归结的“宿孽总因情”吗？ 四大家族的衰亡是社会的、政治的客观规 律所决定的，封建统治阶级的生活腐朽、 道德败坏也是其阶级本性所决定的。纵然 曹雪芹远远不可能有这样的认识，又何至 于把后 来发生的重大变故的责任全推到一 个受贾府这个罪恶封建家庭的毒氛污染而 丧生的女子身上，把一切原因都说成是因 为“情”呢？ 原来，这和十二支曲的《引子》中所说 的“都只为风月情浓”一样，只是作者有意识 在小说一切人物、事件上盖上的瞒人的印 记。作者在很大程度上为了给人以“大旨谈 情”的假象，才虚构了太虚幻境、警幻仙子 的。但是，这种“荒唐言”若不与现实沟通， 就起不了掩护政治性的真事的作用。因 而，作者又在现实中选择了秦可卿这个因 风月之事败露而死亡的人，作为这种“情”的 象征，让她在宝玉梦中“幻”为“情身”，还让 那个也叫“可卿”的仙姬与钗、黛的形象混为 一体，最后与宝玉一起堕入“迷津”，暗示这 是后来情节发展的影子，以自圆其“宿孽因 情”之说。当然，作者思想是充满矛盾的， 以假象示人是不得已的，所以他在太虚幻 境入口处写下了一副对联，一再警告读者 要辨清“真”、“假”、“有”、“无”。试想，冯 渊之死明明写出凶手是薛蟠，却偏又说“这 正是梦幻情缘”、“前生冤孽”。张金哥和守 备之子双双被迫自尽，明明写出首恶是王 熙凤，却偏说他们都是“多情的”，又制 造“情孽”假象。就连心如“槁木死灰”的李 纨、“戡破三春”遁入空门的惜春、“从未将 儿女私情略萦于心上”的史湘云，作者也统 统让她们在挂着“可怜风月债难偿”的对联 的“孽海情天”中注了册，这个“情”（风情月 债）不是幌子又是什么？

我们已经知道，贾府后来发生变故的直接 导火线在荣国府，获罪而淹留在狱神庙的 宝玉、凤姐都是荣国府的人。宝玉的罪状 不外乎“不肖种种承笞挞”时传的那种口舌。 宝玉固然有沾花惹草的贵族公子习气，但 决不至于象贾珍父子那样无耻，使这一点 成为累及整个贾府的罪状，当然是因为在 ****中敌对势力要尽量抓住把柄来整治对 方。现在偏要说这是风月之情造的孽，并 且把它归结到它的发端——秦氏的诱惑。 但即使就这个起因来说，也不能不指出， 这一切宁府本来就更不象话。比如，若按 封建礼法颓堕家教论罪，贾敬纵容子孙恣 意妄为，就要比贾政想用严训教子就范而 无能为力更严重，更应定为“首罪”。王熙凤 的弄权、敛财、害命，也起于她协理宁国 府。贾珍向王夫人流泪求请凤姐料理丧 事，纵容她“爱怎样就怎样，要什么只 管……取去”，使她忘乎所以。铁槛寺受贿 害命后，“凤姐胆识愈壮，以后有了这样的 事，便恣意的作为起来”。而办这样奢靡的 丧事，又因为贾珍、贾蓉与死者有特殊的 关系。凤姐计赚尤二姐、大闹宁国府，事 情也起于贾珍、贾蓉，而贾蓉又与凤姐有 着不可告人的关系，他还是与凤姐最亲的 秦氏的丈夫哩！然而，尽管如此，“风 情”“月貌”以至于秦可卿本人，都不过是作 者用来揭示贾府中种种关系的一种凭借， 贾府衰亡的前因后果自有具体的情节会作 出说明的，这就像作者在具体描写冯渊、 张金哥之死的情节时毫不含糊一样。秦可 卿“判词”和曲子中的词句的含义，要比我们 草草读去所得的表面印象来得深奥，就连 曲名“好事终”，我们体会起来，其所指恐怕 也不限于秦氏一人，而可以是整个贾府的 败亡。

专家剖析

关于秦可卿的出身，《红楼梦》里面是 有明确交代的，就在第八回的末尾，这个 交代非常古怪，和曹 雪芹写别的人的家 业、根基很不一样，每一句都古怪，现在 我们就一句一句来分析一下。在第八回的 末尾，是因为宝玉和秦钟，要到家塾去读 书，于是以这个为由头，顺便就提到了秦 钟和他姐姐秦可卿的出身。说是秦业系现 任工部营缮司郎中，营缮司郎中是一个很 小的官，可能是管工程建设的。秦业这是 曹雪芹所设定的秦可卿养父的名字。有一 点特别值得注意，就是在通行本就是后来 高鹗和程伟元续《红楼梦》的时候，他们 不但80回以后续了40回，前面他们也有所 改动。那么在这一回秦业这两个字上他们 就改动了，很奇怪，这个有什么值得改的 呢？高鹗他们就把秦业的名字改成了秦邦 业，可见高鹗和程伟元对这个名字是敏感 的，为什么？因为在古本《红楼梦》上， 脂砚斋在批语里面对“秦业”这个名字是有非 常明确的评论的。脂砚斋怎么评论的呢？ 他说“妙名，业者孽也”，大家知道在中国繁 体字汉字里面，“造业”和“造孽”这 个“业”“孽”是相通的，说你“业障”和“孽 障”是一个意思，秦业，“秦”是谐音“情”， 因为曹雪芹是从江南移居北京的，所以 《红楼梦》里边有很多南方口音，南方人 zh、ch、sh和z、c、s，L、n往往不分， 所以他认为“情”和“秦”是相通的，是谐音 的，秦就是谐音感情的这个情，业就是谐 孽，就是因为有感情而造成罪恶。他这个 名字命名是有含义的。（不过这个也只是 一家之言，并无确凿证据可循，读者自 鉴。因为在曹雪芹年代的汉语，无论南方 方言还是北方方言平翘舌的区分都没有那 么严格。现代汉语平翘舌的区分有因为普 通话推广的缘故。因此，这个不足为据。 但是“秦”通“情”是可以接受的。）高鹗、程 伟元他们也可能看出这个含义了，他们不 想因为这个书稿惹事，甚至还有更坏的想 法，所以就把它改了抹掉了。所以你看曹 雪芹的书，命运很坎坷，很曲折的，秦业 根据曹雪芹的话，他是一个小官，“年近 70，夫人早亡”。书里面秦可卿出场的时 候，大约应该是20岁的样子，那么就说明 秦业是在50岁左右，得到了她，因为当年 无儿无女，便向养生堂抱了一个儿子，并 一个女儿，这就是秦可卿的来历，这个是 很古怪的。

缺憾的美

我们曾经论述过：作者曾将《红楼梦》 写完过，共有“百十回”。然而现存仅有不到 八十回的残稿，但是带有脂砚斋批语。那 么，八十回后到哪里去了呢？由脂砚斋的 批语可知，是由“借阅者迷失”的，连其本人 也连道“叹叹” 我们也曾论述过：这样一部带脂砚斋批 语的八十回本《红楼梦》(原叫《石头 记》)，看起来是不完整的半部书，实际上 却同时包含了两部完整的书——一部小 说，一部历史。作者将后三十回主要人物 的命运写入了前八十回中，比如第五回的 判词便起到了这种作用。因而，读者可以 从判词中了解到十二钗最后的结局。然 而，在这十二钗中，唯独秦可卿是个例 外。秦可卿从第五回出场，到第十三回她 就去世了，第十四回为她送葬，秦可卿就 暂时告别了《红楼梦》一书，到底后文是 否会出现像高鹗伪续那样的“托梦”我们无从 得知。

不解的谜

假如单单从小说角度看，秦可卿既然到 第十四回故事便结束了，读者就应对这个 人物有一个完整的概念，但是实际情况并 非如此。只要认真思考一下，便会发现， 在秦可卿身上存在着大量的“误谬”，也就 是“谜”。这种“误谬”是一种客观存在，是作 者有意留给读者的，因而作为读者，就不 应回避它，而要正视它、揭示它、研究 它。通过发现、揭示、研究、解决这些“误 谬”，读者便可熟悉到《红楼梦》堪称“谜 书”，或者就像我们曾作过的形象比喻——《红楼梦》就像一部“密电码”见《带脂批的 八十回〈石头记〉即曹著之全璧》，载于 《红楼解梦》第一集。谁假如能够解开这 些“密码”，谁就能够成为曹著的“解味人”！

可卿之谜

下面我们来看看秦可卿身上存在着哪些 谜。 1?秦业的“营缮郎”是一种什么样的职 业？假如说相当于清代的“营缮清吏司”。其 司职位有两种： 正五品之郎中和从五品之员外郎。这是 一种并不很低的官员。既然如此，为什么 秦业竟穷得不能供儿子秦钟上学，偏要让 他借读于贾家的家学呢？ 按照小说描写：“秦业……因当年无儿 女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女 儿”，这个女儿便是秦可卿。秦业待秦可卿 如同亲生儿女，为什么脂批却说“如此写出 可儿来历，亦甚苦矣！”曹雪芹苦在何处？ 书中谈到秦业时，甲戌本有夹批曰：“妙 名，业者，‘孽’也。”“业”为何是“妙名”？为 何“业”谐音“孽”，就是妙名？ 书中写宝玉睡在秦氏床上，在“犹似秦氏 在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏，至一所 在”处，戚序本和甲戌本有侧批曰：“此梦文 情固佳，然必用秦氏引梦，又用秦氏出 梦，竟不知立意何属？”小说中写了秦氏引 梦，但宝玉的梦是在坠入“迷津”后被吓醒 的，怎么能说是“秦氏出梦”？ 书中为警幻仙姑写了一篇赋，脂砚斋对 此赋加批曰：“前有宝玉二词，今复见此一 赋，何也？盖此二人，乃通部大纲。”第五 回以后，警幻并未再出场，怎么警幻与宝 玉二人倒成了《红楼梦》的“通部大纲”？ 警幻说宝玉是“天下古今第一*人”。宝玉 怎么就成了“天下古今第一*人”？ 可卿仙子与可卿是什么关系？是一个 人？是两个人？ 脂砚斋批语曰：“‘群芳髓’可对‘冷香丸’。 ”“群芳髓”是太虚幻境中的香，而“冷香 丸”是宝钗吃的一种药，这两种东西如何相 对？ 当书中写道：“二人因携手出去游玩，忽 至一个所在，但见荆榛满地，狼虎成 群”处，脂砚斋批道：“凶极！试问观者：此 系何处？”——这是何处呢？ 张友士医生说可卿之病是“忧虑伤脾，肝 木忒旺”。自小说中何处可看出她的这种忧 虑？ 书中写秦可卿：“那长一辈的想他素日孝 顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈 的想他素日慈爱，”秦可卿在贾府中的辈分 是最低的，这里说“下一辈的”指谁？ 焦大骂道：“爬灰的爬灰，养小叔子的养 小叔子。”“爬灰的”指谁？“养小叔子的”又 指谁？ 脂砚斋说：“一部《红楼》，*邪之处， 恰在焦大口中揭明。”焦大对于*邪之处不 就揭明了“爬灰”和“养小叔子”两件事吗，如 何说“一部《红楼》”中的“*邪之处”都是 他“揭明”的？ 宝玉在听说秦可卿死了以后，“只觉心中 似戳了一刀的，不忍‘哇’的一声，直奔出一 口血来”。贾蓉是秦可卿的丈夫，自己的妻 子死后，无动于衷，宝玉却吐血，什么原 因？ 在“直奔出一口血来”处，甲戌本有侧批 曰：“宝玉早已看定，可继家务事者，可卿 也。今闻死了，大失所望，急火攻心，焉 得不有此血？”宝玉当时只是个十三四岁的 少年，谁“继家务事”是他考虑的问题吗？而 且还“今闻死了，大失所望，急火攻心，焉 得不有此血？”即是说宝玉吐血，理所当 然，合乎逻辑吗？ 在“贾珍哭的泪人一般”处，甲戌本有侧 批曰：“可笑，如丧考妣。此作者刺心笔 也。”贾珍的哭，如何成了“作者刺心笔”？ 《红楼梦》第十三回，靖藏本有回前批 曰：“‘秦可卿*丧天香楼’，作者用史笔也。 ”“史笔”的意思是说这里所描写的是真实事 件。什么真实事件？ 20?《红楼梦》第十 三回的回前批“秦可卿*丧天香楼”，本身就 颇不合理。前面已说明秦可卿病卧在床， 她还如何能与贾珍私通？又怎能是“*丧”？ 在第五回“好事终”曲“箕裘颓堕皆从 敬”处，有脂批曰：“深意他人不解。”假如 按小说来解释，“敬”指贾敬，有何不可理解 的？脂批的含义是什么？ 22?第十三回写 道：贾珍“一面吩咐去请钦天监阴阳 司……”。“钦天监”是皇宫中主管天文气象的 机构，贾家只是一个公的后代，有这种资 格吗？ 文中说：“这四十九日，单请一百单八众 禅僧，在大厅上拜大悲忏，超度前亡后化 诸魂，以免亡者之罪；另设一坛于天香楼 上，是九十九位全真道士，打四十九日解 冤洗孽醮。然后停灵于会芳园中，灵前另 外五十众高僧、五十众高道，对坛按七作 好事。”按书上的说法，为了超度亡魂，召 来了三拨僧道：一拨在大厅，一拨在天香 楼，一拨在停灵处的会芳园。作为一个公 的后代，其孙媳的殡仪可能有如此大的规 模吗？ 秦可卿所用的棺木，“原系义忠亲王老千 岁要的”。不必说像秦可卿这样贾家的孙 媳，就是贾蓉的五世祖宁国公，在等级制 度十分严格的封建时代，也是不能使用这 种棺木的，为什么秦可卿能用这种棺木？ 25?第十四回甲戌本有回后总批曰：“岂是 安富尊荣坐享人能想得到处？”秦可卿在贾 府中辈分最小，怎么成了“安富尊荣坐享 人”？ 书中写道：“只这四十九日，宁国府街上 一条白漫漫人来人往……。”所谓“白漫漫人 来人往”是指穿孝的人非常之多，而且在祭 吊的四十九天里天天如此。按照中国的传 统，只有小辈人给老辈人穿孝，而秦可卿 在贾府辈分最低，那么这些穿孝者是何 人？ 27?第十四回在“奉天洪建兆年不易之 朝”处，庚辰本有眉批曰：“……奇甚，妙 甚！”“奇”在何处？“妙”在何处？ 书中还写道：“只这四十九日，宁国府街 上……花簇簇官去官来。”所谓“花簇簇官去 官来”是指穿官服来吊唁者非常之多，而且 这四十九日天天都如此。但是官服是不能 随便穿的，只有正式场合才答应。贾珍只 不过是个三品爵威烈将军，为什么这些官 员纷纷来为一个爵位并不高的官员的儿媳 妇穿着官服进行祭吊？ 为秦可卿送丧的还有公侯伯子男各级贵 族成员，东西南北四路王爷都有祭棚，秦 可卿丧事的规格为何如此之高？ 30?秦氏 丧仪原定七七四十九日后才送葬，但到“五 七正五日”时就发丧了，原因何在？ 为什么北静王身穿孝服亲来为秦可卿送 葬？ 书中说北静王“每不以官俗国体所 缚”，“每”此处意即“从来”。在等级森严的 封建社会，有从来不以“官俗国体所缚”的王 爷吗？北静王为什么如此对待贾家？ 贾蓉是秦可卿的丈夫，但当秦可卿去世 后，里里外外进行张罗的是贾珍，后来又 让凤姐来协理，贾蓉几乎就没有怎么露 面，原因何在？ 第十四回写道：“贾政听说，忙回去，急 命宝玉脱去孝服。”这说明宝玉原本是身穿 孝服的，但宝玉是秦可卿的叔叔，哪有叔 叔给侄媳妇穿孝的？ 北静王召见宝玉是在为秦可卿送殡的路 上，当时送殡的人都穿着孝服，就是北静 王也不例外，但是贾政为何却“命宝玉脱去 孝服”？ 第十三回写秦可卿之死，她托梦给凤姐 说：“眼见不日又有一件非常喜事，真是烈 火烹油、鲜花着锦之盛。”最后又道：“三春 去后诸芳尽，各自须寻各自门。”从这些我 们可以看出秦可卿会预知未来福祸，以后 所发生的事，与她预测的一样，先是贾元 春被封为贤德妃，就有了贾元春省亲的壮 观场面。而后一句，她又预知未来贾府的 灾祸，其中“三春去后”指的是三个春天过 后，又暗指元春、探春、迎春三姐妹（除 惜春出家外）死或失散后“诸芳尽”。而“诸 芳尽”与“群芳髓（碎）”同一样，暗示金陵 总三十六钗，这三十六个女子在贾府衰败 之后，死的死、散的散，结局是“落了片白 茫茫大地真干净。”秦可卿为何有这本事， 又是一谜？

相关诗词

秦可卿卧室联语 嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。

诗词鉴赏

第五回写宝玉随可卿来到她的卧房，一 进屋就闻到一股香气，又见壁上挂着明代 画家唐伯虎的《海棠春睡图》(画的是杨贵 妃酒醉后沉睡的美态)，旁边挂着宋代秦太 虚(观)写的这副对联。宝玉一下子高兴起 来，连叫“这里好！”就在这里沉酣入睡，并 作了一场极其离奇荒唐的梦。 第二回书里冷子兴演说荣国府时，讲到 宝玉说过的话：“女儿是水作的骨肉。男人 是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽， 见了男子，便觉浊臭逼人。”贵族男人一进 仕途就费尽心机去争名夺利，品格堕落； 而闺中少女和社会隔绝，保持着纯洁的天 性，这是宝玉厌男喜女的基本根据。他愿 意在秦可卿房里午睡，就同他上述特点联 系着。

可卿的卧室是个青春少妇的卧室，其摆 设、色调、气息，处处都同普通卧室不 同。书中说宝玉当时已十三岁(我有一本注 解的书说宝玉当时八岁,这个问题的存疑,还 有,古代皇亲国戚之类的家族性启蒙都比较 早,一般据说在七岁(注:这不是周岁)有疑问 的可以去查查)，正是青春萌动期的开始， 这个卧室的一切都仿佛对他是一种朦胧的 启示。作者在这里凭空杜撰了许多摆设， 什么武则天的宝镜，赵飞燕的金盘，掷伤 杨贵妃**的木瓜，寿昌公主(刘宋时人)的卧 榻，同昌公主(唐代人)的珠帐，等等。上述 这些人都是风流女性，其含意不言自明。 唐伯虎的画和秦少游的对联，也是作者根 据需要杜撰的。从这些暗示看，秦可卿不 像是恪守贞操的女子了。《金陵十二钗》 正册判词说她“情既相逢必主*”，曲演《红 楼梦》里说她“擅风情、秉月貌，便是败家 的根本”，都说明这个少妇在宁国府这个大 染缸里已经自愿或被迫堕落了。 有人根据宝玉在梦中同秦可卿结为夫 妇，以及可卿吩咐丫鬟“好生在廊搪下看着 猫儿狗儿打架”等情节，认为作者在这里暗 写了可卿引诱宝玉同她发生了暖昧关系。 是否如此，笔者下不了断语，读者可从书 中情节自己去推断。

影视形象

1、唐一菲：2010年新版《红楼梦》饰秦 可卿 2、吕佳容：2010年电视剧《黛玉传》 饰秦可卿 3、何晴：1989年北影版《红楼梦》饰 秦可卿（1986-1988年拍摄，共六部电影， 秦可卿的戏份在第一部和第六部），这是 历版里最美最经典的秦可卿，不得不看 4、张蕾/夏丽蓉：1987年电视剧《红楼 梦》饰秦可卿（1984-1986年拍摄，秦可卿 由两个演员扮演） 5、苗乙乙：1998年电视剧《秦可卿之 谜》饰秦可卿 6、张琼姿：1996年台湾华视版《红楼 梦》饰秦可卿 7、林燕妮：1977年香港佳艺电视《红 楼梦》饰秦可卿 8、刘慧茹：1977年香港邵氏电影《红 楼春梦》饰秦可卿