积善之家有余庆

积善之家有余庆

文/观鹅会意

处世三大奇书之一的《菜根谭》中有则短文曰：“积善之家，必有余庆：不积善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也。 贤而多财，则损其志,愚而多财，则益其过,可知积财以遗子孙，其害无穷也。”短文虽短，但是洪应明前辈用自己对家庭的感悟，告知了一个家庭如何去立德、立家、修身、教子的大道理。一个积善成德的家庭，他们为子孙留下了善良好德的品德，等于为后代子孙打下了五福的根基，这样的积善之家不仅可以把积善好德的品质代代相传，而且这样善良好德的家庭必将喜庆连连。

为什么说“ 积善之家，必有余庆：不积善之家，必有余殃。”呢？因为大凡善良积德之家，家长不做损人利己的事情，用仁、义、礼、智、信的言行，耳闻目染教育着子孙后代，这些良好的做人品德，才是留给子孙后代的福泽。而有一些家长自私自利还有偷、骗、嫖、赌、毒的习惯，不孝敬公婆还经常抱怨父母亲给的财产少，这些不良品德也是会习染给子孙后代的，所以民间就有：“看妈知女半”和“有其父必有其子”的俗语，笔者认为，在孩子们结亲前的家庭调查是很有必要的，尤其是娶媳妇。刚结婚是看不出来媳妇有什么缺点，但是天长日久媳妇的母亲如果是一个蛮不讲理的泼妇，她就会把她对待公婆的一套教唆给女儿，不要以为具有大学生文化的媳妇就会有品德，她母亲贪得无厌的性格，在她小时候就已经根深蒂固了，后天是无法改变其性格和习惯的。其实一个人的吃饭、穿衣、说话、交往都是在延习着父母亲的生活轨迹，但是人们往往认识不到。所以洪应明前辈又在短文的后面写到：“可知积善以遗子孙，其谋甚远也。 贤而多财，则损其志,愚而多财，则益其过,可知积财以遗子孙，其害无穷也。”笔者一友，他从小家庭比较贫穷，自己经过奋斗建立了公司，家里是有了不少钱，但是财大气粗后，他就开始不检点自己吃喝嫖赌的习惯，结果儿子也习染上他吃喝嫖赌的习惯，原以为自己这么多钱还不花到孙子辈，结果儿子在一次赌博中把家业全部输光，全家人隐姓埋名不知道逃到什么地方去了。所以短文说儿女如果知书达理并且有才华，留给他们许多财产，只能滋养他们好吃懒惰而失去了上进心。如果儿女愚蠢而无辨别是非的能力，留给他们过多的财产，只能助长他们多做错事的机会而已。现在看客朋友你明白了洪应明前辈苦口婆心说的：“可知积财以遗子孙，其害无穷也”了吧？

一个家庭的好坏习惯是具有传染性的，在儒家是非常重视“孝悌”理论的，把它看作是实行“仁”的根本条件。一个家庭的长子就是兄弟姐妹的榜样，兄弟姐妹友顺和睦了，家庭就会兴旺而不会家道中落。笔者在新闻报道中看到有一个家庭，儿女五个你推我托而不赡养老母亲，大冬天老人只能住在楼道里，这就是恶劣品质的传染性。这些家庭的恶劣品质还要传染给他们的后辈儿孙。

以德治国看起来离我们家庭很远，其实不然，国是由一个个家庭组成的，这就像一大片森林，家庭就是那一株株树，如果一株株树枯萎了还有森林吗？只有一株株树枝繁叶茂了，才会有森林的万古长青。让我们每个家庭之树先枝繁叶茂吧！

积善之家有余庆。