对与错

2013-11-15 14:42 | 作者:小男孩 | 散文吧首发

生活中很多相信朋友都有有口难言的时候,这些时候有时是自己制造的,因为我们不想解释,也懒得解释,总是相信:信任我的那个人相信我就好了,不信的,解释也是没什么意义。还有一些人,他们并不是不想辩解,纯粹因为能力有限,通俗地讲,就是脑袋不够用,不能为自己洗刷掉罪名,成了留言的被终结者。这种人是很惨的,因为他既没有成功摆脱别人的误解,而同时,内心又是在激烈斗争,得不到安宁。因此,我常趋向于缄口不言,可是,您永远都不会明白,这个社会是有多可怕,他们把锃亮的大刀驾到你脖子上,你再不出声,他们就当你认罪了,于是,“咔嚓”,一颗血淋淋的人头骨碌滚了老远,连最亲的人也只有掩面啐了一口,就像文化大革命一样,你必须与大众同一阵线,不然就是人民的敌人。做了人民的敌人,人民自然要消灭你,这是理所应当的

可如果人民是错的呢?

可没人敢这么说话,过去是,现在是,未来还是。人民永远是对的,他们如是说,他们所谓的人民又是谁呢?那是代表着他们自己利益的“人民”。所以,有了这个免死金牌,即使他们犯了错,自己人会心照不宣的,你不说出我的过错,我也就不指正你的毛病,而在旁人看来,人民无疑又是一堵推不倒的大墙。于是心照不宣的上演了一出“皇帝的新装”。历史是由人民大众推着走的,可最容易受蒙蔽的恰恰也是人民大众。因为他们负责的生产力,经常是处于一种蒙昧的状态,就像思想干扰器,而这些干扰器却是被一些“良苦用心”的手握着。他们要一直握着,就免不了的要说些慌

真理的权杖在谁手中?

关于真理的探讨,最重要的一点在于中立的态度。老人倾向于经验说,他们如是想:别人头破血流趟出来的一条路,自己又何必再次用头破血流去验证呢。而年轻人则倾向于对感觉的信赖,他们渴望打破,渴望创新。所以老人容易犯经验主义的错误,而年轻人呢,则容易着了老人的谶言,最后碰得个头破血流。历史用它特有的沉重向我们陈述了一个简单而不容易被理解的道理。极左和极右,换来的都只是一时的狂热,极端的发展,终只会诞育成畸变的早产儿。

我所谓的中立,即是一种怀疑的精神,正确的价值观里面不应该有崇拜,那是一切阿谀,贪污的根源,套用史铁生的话,那其实就是一种贿赂。科学的真理观应该是怀疑一切,怀疑,可以是对那些未曾探知求尽的未知世界,也可以是习以为常的“两个铁球”。我是生在无神论的世界,所以我们的思维是坚决打倒一切牛鬼蛇神,可是西方人却是浸淫于基督的宗教文化之中的,你说,在他们看来,我们倒像是一群可怜的流浪汉,也许他们的祈祷语中,还会有只言片语是在为我们向主请求宽恕呢,姑且让我们在此感谢那些善良的一下吧

对和错本就是人的感念,也许某一天真的证明出,上帝确实存在,让那些无神论目瞪就带去吧。到那时,人类的准绳还适用于上帝的世界吗

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