且忆岳飞，更搵一把英雄泪

且忆岳飞，更搵一把英雄泪

育苑春泥

“亮煌煌几页史书，

乱纷纷万马逐鹿，

雄赳赳一代名将，

野茫茫十面埋伏。

山埋伏，水埋伏，

将军末路断头颅。”

一听到这首耳熟能详的电视剧插曲，不禁使我联想起近日热播的大型历史题材电视剧《精忠岳飞》，眼泪忍不住在眼眶里打转。两部历史剧朝代、情节不同，但主人公命运却颇为相似。

二人都是曾经叱咤风云的历史人物，没有倒在杀敌的战场上，却都命殒于“自己人”的手里，其前期都是金戈铁马，纵横沙场，后期都是被当权者残酷地冤杀。不过，后者与前者相比，岳元帅是典型的“壮志未酬身先死”，悲剧色彩更浓一些。

讲政治，其实自古以来就至关重要。政治高深莫测，如临深渊，但一旦背离了它，在君权至上的年代里，单纯的军事报国很难走得更远的，甚至要付出惨重的代价。一个是统大军，出奇兵，克敌制胜，勇冠三军，创造“十面埋伏”阵的汉代名将，一个是忠肝义胆，精忠报国，打造了精锐之师“岳家军”的南宋名将，然而，二人都成为宫廷政治的牺牲品。

山埋伏，水埋伏，十面埋伏，全加起来也赶不上朝廷里玩弄权术者的“政治埋伏”。山水的埋伏，山水的迷雾，无法遮住军事统帅敏锐的双眼，然而，可悲的是，二人却始终无法走出宫廷政治的迷雾。于是，其卓越的军事才能无法破解宫廷险恶政治如同迷雾茫茫的“十面埋伏”，最终二人用生命演绎了“将军末路断头颅”的千古悲歌。

纵观历史，遍览古今，自古以来，无人敢拿生命和政治叫板的。任你铁砚磨穿，苦读兵书，青灯古卷，任你兵法精熟，文韬武略，盖世无双，然而在波橘云诡，暗流涌动的政治漩涡里，你却身不由己，无力回天。

且忆岳飞，更搵一把英雄泪。忘不了，这一天，公元1142年（绍兴十一年）1月的除夕之夜，临安上空彤云密布，朔风阵阵，凄凉森人，鬼哭神惊，一代名将岳飞被赵构、秦桧冤杀在风波亭。临刑前，岳飞满腔悲愤，仰天长啸，恨报国无门，忠君无路，蒙受这千古奇冤，“天日昭昭，天日昭昭”！

遥想当年，生在汤阴岳家庄的一名少年，立志报国，练就一身本领，19岁投效军中，从此开始了壮怀激烈、金戈铁马的戎马生涯，与其说岳母把“尽忠报国”几个字刺在岳飞的背上，不如说是把一种忠君爱国的思想深深铭刻在他的心中。

且忆岳飞，更搵一把英雄泪。忘不了，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，十余年间，在抗金保国、收复中原的征程上，他率领岳家军纵横驰骋，所向披靡，收复襄阳六郡，鏖战洞庭湖，接连取得郾城、颍昌、朱仙镇大捷；忘不了，岳家军威震中原，打破金兵的“铁浮屠”、“拐子马”，打败金兀术，令金兵谈之色变，哀叹“撼山易，憾岳家军难！”

且忆岳飞，更搵一把英雄泪。岳飞怀着一颗忠君报国的赤诚之心，却始终被猜忌、诬陷的阴云所围绕。忘不了，在翻手为云，覆手为雨的宫廷政治漩涡中，“一根筋”式的岳元帅只想早日“直捣黄龙府，与诸君痛饮尔”，报国之路，却充满艰险。

岳飞一心一意想收复中原，迎回二圣，却不知昏君赵构在一心一意拨着自己的小算盘，津津乐道于“绍兴和议”，偏安江南一隅，歌舞升平，醉生梦死。岳飞精忠报国，先国后家，把国家放在第一位，把家放在第二位，天真地以为皇帝亦然，而昏君则正好相反，总是把个人的得失、利益置于国家利益之上，二人这种互为倒置的矛盾不可调和，终于导致岳飞悲剧的发生。

皇帝居庙堂之高，乐于享受帝位之尊，乐于搞“家天下”，为了一己私利，不顾沦陷区百姓的死活，不顾其父兄二圣被囚于五国城。岳飞哪里想到，他的赤诚报国，屡克金兵，到头来却只是赵构与金国讲和的一个讨价还价的筹码而已，于是，“十年之功，废于一旦”就成了悲壮的叹息。正如文征明在词中所说的那样，“千古休夸南渡错，当时只怕中原复。笑区区一桧亦何能？逢其欲。”一语中的，入木三分。

且忆岳飞，更搵一把英雄泪。800多年过去了，历史的天空依然闪耀着英雄之星，人间一股英雄气依然在人们心中驰骋纵横。站在岳飞庙前，望着气宇轩昂，按剑而坐的岳飞塑像，巨匾上，叶剑英元帅手书的“心昭天日”几个大字熠熠生辉。我们仿佛还能听到那铿锵有力的呐喊声回荡耳旁，“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。。。。。。”

有位伟人曾说过:“历史是人民写的”。的确，如今，岳飞墓前跪着的四个奸佞小人铁像就说明了这一切，正如联上写得那样，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。奸人秦桧无论如何也想不到，其死后多年，王爵被削夺，并改谥号为缪丑，老百姓用面团做成他的形象，放入油锅里炸，称为油炸烩，后来就演变为今日的油条。

且忆岳飞，更搵一把英雄泪。

2013年8月写于墨香斋