感受琼州南山佛文化

2008-06-07 15:12 | 作者:晨暮随心 | 散文吧首发

南山居琼州之南,山高五余米,形似巨鳌,古称鳌山,据说这实为观音菩萨慈航普渡坐骑之相也。该山的山势迤俪叠翠,丘陵环抱,祥云缭绕,气象万千。该山面临南海,碧波千叠,晴光万重,浪激石音,水映天色。

南山文化旅游区则是我国少有的超大型文化和生态旅游园区。它以其优秀的生态建设和环境保护业绩,成为我国首家荣获ISO14001环境管理体系认证的旅游景区。先后被授予“海南省生态环境恢复与保护示范区”、“海南省优秀旅游景点”等称号,并被指定为“海南国宾接待基地”。

二零零零年的金秋,我随南昌市保密系统的同志赴海南省考察学习海口市保密工作之后,抽闲在南山感受了一下佛教文化的博大与精深。

我们一行一大早就催车向“南山佛教文化苑”赶去。

来到这里已经是上午九点多钟了,艳阳已高高挂在天空,虽然此时已是金秋,但这里的太阳还是那么毒、那么辣,女同志都打着阳伞。

下车后,我们首先来到南山的“慈航普渡园”。

“慈航普渡园”是一个讲述观音文化的园子,它不但独具匠心,而且景致也十分美丽。

从这里我们拾级而下,前面就是“大自在观音阁”。在“大自在观音阁”我们首先拜了一下金玉观音菩萨。这尊观音菩萨庄严瑰丽,据说价值为一亿九千六百万元人民币,是载入吉尼斯大全的世界级珍品。她不但美丽尊贵,据说还法力无边呢?无论你在何时何地有难,一念观音菩萨的法号,观音菩萨就会寻声救苦救难而来。当然,这只是佛说,但是无论您是否信佛,能在此处有辛沐浴其光芒,也不为人生一大快事。

在“大自在观音阁”右前方有块很像耳朵的石头,叫“根通耳”,据介绍,石头的名字是取意观音菩萨耳根圆通,无所不在之意。在左前方则有个大石船,叫“般若船”,“般若”在佛家中是智慧的意思,观音菩萨在茫茫的苦海中,用智慧之船普渡众生通向西方极乐世界。这便是“慈航普渡”之意了。另一处还有一块像莲花状的仿石小品,叫“开敷石莲”,据介绍,这是观音菩萨的莲花宝座,象征着清净舒畅之境界。

拜完观音菩萨,回过头来我们再走“一实”,这“一实”与“不二”乃同一个意思,为佛家之理念。我们在这里每过一处,皆已在不自觉中体会到了佛家之真谛了。

过了“一实桥”,我们再来到“宝瓶净水”,这是观音菩萨手中托的净瓶。相传,这净瓶之水乃神奇的甘露,杨枝一洒,百病皆除。看,旁边有个亭子便叫“承露亭”,取意为近亭之人都会沐浴净瓶甘露之中,如醍醐灌顶,洗去心中的尘垢,除去一切大烦恼。

离开“宝瓶净水”,穿过曲折小径,眼前的风景便豁然开朗,前面那堆红叠翠的长廊便是“东去西来如意花架”了,据介绍,它是为了纪念中日两位佛教大师——“鉴真东去传法,空海西来求道”而取名的,他们都曾在东去西来的艰苦历程中漂至南山,这也是在此建南山寺的缘起之一。此处是姹紫嫣红,美仑美奂,……

从花架右边的小路拾级而上,我们便到了“鸽场”,这里草坪开阔,别有一番天地。

再从“鸽场”的右边走,便来到了有名的“三谛桥”。这“三谛桥”是指空谛、假谛和中谛,它体现的是佛教的一种辨证法。

过了“三谛桥”,前面就是百米长的石刻——“照见壁”。上面刻有《般若波罗密多心经》,心经是流传最广的佛家经典,全文二百六十个字,言简意赅,浓缩了佛教理论的精华。它是由唐高僧玄奘法师从梵文中翻译而来的,据说后来又由怀仁和尚花了十年的时间由民间收集王羲之的字,凑齐了经书中的所有文字而刻成的。

欣赏完王羲之的书法后,我们又从一个岔道口走进去,前面便是“长寿谷”了。从这里登上山顶,感受到了这里的山间古木参天,涧流清澈,气温凉爽,空气清新,下面便是茫茫的大海……

在“慈航普渡园”,还有一个非常有情趣的地方,那就是“树屋”。顾名思义,“树屋”就是建在树上的小木房。这里绵延几公里全是古老的酸豆树,是一片原始森林。如果在此处凭栏望海,并住上一宿,那恐怕是永生难忘啊!可惜,我们没有这个机会。

出了“慈航普渡园”,便是“吉祥如意园”。

从“吉祥如意”的大石上去便进入了“吉祥如意园”。我们首先来到了“缘起楼”,这是品素斋的好地方,游客还可以顺便采购一些纪念品。据介绍,“缘起”一是为了纪念南山建寺的渊源;二是取意“缘起则事物生,缘尽则事物灭”的佛教思想。这里的天橱妙供餐厅有各式高档的素斋。它集寺庙、宫廷素斋之精华,被海南省定为“国宾接待点”。

“缘起楼”的下面是“南山别院”,再往右拐便是“吉祥钟亭”了。

“吉祥钟亭”的大钟高有一米八,重量有八百公斤,它代表着吉祥如意,据佛经上说:“闻钟声烦恼轻”,一声钟声能为你消除一个大难。这里的吉祥如意符,是一个梵字,是“禅”的意思,是佛教中的吉祥文字,据说拥有这个文字为护身符的,就能消除人生各种灾难。钟亭旁边的菩萨树是佛教的圣树,相传,释迦牟尼就是在菩萨树下顿悟成佛的。

再下去,便是“十八罗汉”和“三法印树”。

“三法印树”的学名叫“台湾海枣树”。据介绍,这种树原为单株或分两叉,而它的珍贵就在于它分了三叉,分别代表诸法无常、诸法无我和涅磐智慧三种佛家的精髓思想。

游完吉祥如意园后,我们便来到了佛教文化的精华之处——“南山寺”。

据介绍,“南山寺”建于一九九五年十二月,这是建国以来第一家经国务院批准,在无庙的基础上兴建的盛唐风格的寺庙。因为据传说南山历来就被佛家认为是福泽之地,与众多传说和史实相连,另据佛经记载,救苦救难的观音菩萨曾发十二愿,其中第二愿就是长居南海。中国唐代著名高僧鉴真法师曾第五次东渡日本弘扬佛法时,途中遇险,漂流到南山,在此弘法布道一年半之久。随后第六次东渡日本成功。同时,日本第一个谴唐僧人空海和尚西渡求学,为台风所阻,漂流至南山,在此处休整后,方经泉州至长安。

我们一行首先来到了“南山寺”的大门——“仁王门”。寺庙中供奉了两位护法金刚,据说这是因为他们曾因护持佛法有功而被封为“仁王”,故称为“仁王门”。

顺着“仁王门”后面的小路,我们慢慢地走着,沿途都是南山不老松,这不老松的学名叫“龙血树”,寿命长达八千年到一万年。怪不得人们都祝福老年人“福如东海长流水,寿比南山不老松”啊!当我们来到“府高凭净”,站在此处,清风拂来,看海天一色,那是何等的心旷神怡啊!真是“居高观海,凭心清净”啊!

然后,我们又回到“兜率内院”。这“兜率内院”是菩萨身的最后住所,据说释迦牟尼做菩萨的时候就住在这里,现在是未来佛弥勒菩萨身的最后住所。据佛经上讲,弥勒会在此处住四千岁,相当于人间五十七亿六百万年,然后下生到人间成佛。兜率内院中还供奉着七尊佛像,中间的是天冠弥勒,左右协持的分别是大妙相菩萨和法菩萨,两处是四大天王护法。

再下去就是“南山寺”的“金堂”,这是寺庙的核心部位,内供奉的是横三世佛,主尊是释迦牟尼佛,右边是东方净琉璃世界的教主药师佛,右边的是西方极乐世界教主阿弥陀佛。

从“南山寺”出来,我们再登上电瓶车游览了最后一个景点——“教海观澜区”,那是一个典雅别致的小园子,里面有尊空海和尚的铜像。

此次的海南省南山之行,使我们真正地感受到了这里的一切都深深浸润在佛教文化的博大与精深之中,也仿佛进行了一次佛教文化的洗礼!同时,我们也赞叹这里的佛教文化中人工与自然的和谐统一,山光海色,风景秀丽,少有能及,更重要的是这里还是一个难得的生态植物园!

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