糊涂是一种智慧——读《糊涂学大全》有感   

2011-07-26 22:58 | 作者:平蓉静儿 | 散文吧首发

暑假期间,我细细品读了如水山人编著的《糊涂学大全》,感受很深。当今时代,田园般宁静的生活已经结束,迎面而来的是一个喧闹而又躁动的世界,一个由五光十色的商品堆积起来的诱人的世界。

宦海无边,官场如履薄冰;

金钱无情,商场犹如战争;

欲望无度,情场犹如游戏;

功名无量,文场犹如黑市中。

溟溟个体,教师的行业虽说是神圣的,是光荣的,但在这光辉之下,同时也存在着许多的“争”与“斗”。竞争!执著于这变幻的世界,以期求得个体的一片绿地,这或许是大多数正直人的初衷。于是,或锋芒毕露,咄咄逼人,以求八面威风;或聪明灵巧,工于心计,以求四面颂歌。对于小人来说,目的是没有的,成功便是一切,于是以奸诈换取财富,以无耻换取官禄。由此可见,无论是哪个行业,都必须有一套个人的生存法则,方可驾驭住这陌生而又艰险的世界。

暂的人生啊!糊涂难得!!难得糊涂,这是一种智慧人生,真人不露相。老子曾经这样说过:“满齿不存,舌头犹在”。我们可以作这样的理解:去处理具体事情,都硬碰硬地做下去,是不行的;必要时也要装下“糊涂”,想出迂回的法子来,以柔软相克,会收到事半功倍之效果的。就像电视剧中的济公那样,任人说他疯,笑他颠,而他本人毫不介意,照样酒肉穿肠过,“哪里有不平哪里有我,专捡达观显贵“开刷”,专替穷苦人、弱者寻公道,我行我素,自得其乐。这种癫狂,半醉半醒,亦醉亦醒,也不失是一种“糊涂”。所以当我们面对现实,要学大肚弥勒佛的笑容可掬,学济公那种超然的糊涂。

在糊涂学看来,人生的意义不仅仅在尘世,而更在于超越尘世,达到与天地万物合一的境界。因而,它不沉醉于功名利禄,它大隐隐于市,以出世的心态对待这入世的生活,冷眼观潮,任潮起潮落,心比天高,看世间这风起云涌。对它来说,“寂兮,廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”其实,人生在世,不在于金钱的多少,不在于地位的高低,不在于权势的大小,真正的价值就在于对社会的奉献。任何有价值的东西,都必须是能满足社会某种需要的。正如因斯坦所说的那句话:“人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”

糊涂学是一种道家的学说,以自己特有的大智慧去拥抱人生,以自己固有的方法去展开生命。有时候,我们会遇到令人十分苦恼的事,如果无法自明自己,不需要花费太多精力去想,那样是很累的,也很浪费时间,此时学会等待与忍耐是最好的办法,否则就易玉石俱焚;有时候,人的欲望很高,我们不能一味地被驱使。心灵一旦为欲望侵蚀,就无法超脱红尘,而为欲望所吞灭。只有降低欲望,在现实中追求人生目的,才会活得快乐。糊涂修身需要快乐的心情,然而快乐是我们一直忽视的最重要的价值。快乐是依人而定的。有的人心灵永远充满热情,需要不断体会生活,接受挑战,不会世人的眼光而放弃,抹杀生命的激情。觉得这样的人生才精彩,才快乐,如“主动放弃哈佛学位追求自我的比尔·盖茨。

学一学糊涂学,也许会使你恍然顿悟,格外清爽。它会给你一种大智慧,大人生,使人完全用另一种眼光看待这个世界,获得一种从所未有的达观和从容。

请记住:

宁静以致远,淡薄以明志。

以无为的心态去待有为的事业。

糊涂!

方为大悟!!

评论

  • 涵予:这就是人生哲学,宁静以致远,淡薄以明志。   以无为的心态去待有为的事业。   糊涂!   方为大悟!! 赞同,推荐。
    回复2011-08-01 08:30
  • 平蓉静儿:回复@涵予:赞同!故意的糊涂有时能给我们减少很多麻烦,带来许多快乐!!
    回复2011-08-05 08:46